Gulyás Katalin et al. (szerk.): Tisicum - A Jász-Nagykun-Szolnok Megyei Múzeumok Évkönyve 21. (Szolnok, 2012)

Művészettörténet - Zsolna László–Gecse Annabella–Szebenyi Nándor: „Nagy Isten kedvében – örök dicsőségen” Gondolatok a Templomok művészete című kiállítás kapcsán

ZSOLNAY LÁSZLÓ-GECSE ANNABELLA-SZEBENYI NÁNDOR - „NAGY ISTEN KEDVÉBEN - ÖRÖK DICSŐSÉGBEN’’ A jászsági szűcshímzés elemei felhasználásával készült terítő a kiállításban A jászsági hímzés fogalma alatt ma már sokan azt a textilre terve­zett, az egykori szíícshímzés mintaszerkesztését fellazító, motívumait újraszerkesztő hímzésfajtát értik, amellyel lakásbelsőkben, templomok­ban egyaránt találkozhatunk. A hímzés egyszínű, a subák zöldjéhez ha­sonló. H. Bathó Edit leírásából is tudjuk, hogy a korábban színes subákon az egyetlen szín már a polgárosuló ízlés jele volt.17 A fentiekben említett „röpüljpávás” korszellem hatásának is betudható (természetesen a Jász­ság erős hagyományőrző igénye mellett), hogy a Jászságban a jászberé­nyi hímző szakkör a helyi, jászsági minták megőrzésére és újjáélesztésére szakosodott. 1984-ben Fejér Mária tanítványaiból szerveződött az első kö­zösség Jászberényben, majd csatlakoztak hozzájuk jászapáti és újszászi hímzők, hogy alkotó közösségként találják meg a módját a szűcshímzés textilre alkalmazásának. A Jász Népi Díszítőművészeti Alkotóközösség nem másolta, hanem mintegy újraszerkesztette az egykori szűcsmintákat. 1997-re egy kiállításnyi anyag gyűlt össze munkáikból.18 Ezzel tulajdon­képpen megnyílt az út az ún. jászsági szűcshímzés templomokba kerülése előtt. A jászsági templomok többségében antipendiumon, mellékoltár-terí- tőn, de egész készleten is találkoztunk az effajta hímzéssel. Szabó László 1998-ban készült tanulmányában a jász öntudat alakulását történeti korszakokra osztotta. Megkülönböztette az etnikai tudat korát (to­vább bontva, de lényegében a XV. század végéig), a közjogi tudat korát (tu­lajdonképpen a török időkig), a jász és kun tudat összefonódásának korát (a XVII-XVIII. századig), „az egységes jász tudat belső szakadásának ko- rá”-t (1702-től 1876-ig), és az ezzel párhuzamosan kialakuló közigazgatási tudat korát, végül a „jász történeti és kulturális tudat korá”-t.19 A „jászsági szűcshímzés” megjelenése a templomokban a kulturális (ön)tudat korába illeszkedik, azon belül is egy magas reprezentációs igényű kulturális tudat időszakának tekinthető. Meglátásunk szerint a Jászság erős vallásossága, erős, etnikai gyökerű öntudata és a népművészeti örökség őrzésére építő kulturális érdekvédelme fejeződik ki benne. 17 H. BATHÓ Edit 2009.8. 18 MISI Éva-SZABÓ PÁL Antalné 2009.14. 19 SZABÓ László 1998. Irodalom ARATÓ Miklós Orbán-OROSZ L. Athanáz 2001 Liturgikus színek. In: Liturgikus lexikon, (szerk.: VERBÉNYI Ist­ván) Budapest. 126. BATHÓ Edit, H 2009 A jászsági szűcsök míves mestersége. In: MISI Éva - SZA­BÓ PÁL Antalné: Jászsági szűcsminták textíliákon. A Jászság Népművészete 2. Jászberény. 5-13. BARNA Gábor 2003 Egy szent raktár. A sacred depot. Tárgyak, szimbólumok, kom­munikáció. Objects, Symbols, Communication. Devotio Hun- garorum 10. Szeged. ERDEI T. Lilia 2004 A Móga csipke és a karcagi csipketelep. A magyar csipke múltja és jelene III. In: Magyar Iparművészet 2004/4.7-10. FEJŐS Zoltán 1991 Népművészeti divat a múlt század végén és a századelőn. In: Népi kultúra és nemzettudat, (szerk.: HOFER Tamás) Buda­pest. 143-158. FELHŐSNÉ CSISZÁR Sarolta 1999/a A „megterített asztal”. Úrasztali térítők a horvátországi refor­mátus templomokban. In: Néprajzi Látóhatár 4.219-235. FELHŐSNÉ CSISZÁR Sarolta et al. 1999/b. Magyar Református Egyházak javainak tára. A határontúli re­formátus gyülekezetek templomai, felszerelési tárgyai, könyv- és iratanyaga. Kárpátaljai Református Egyház l-IV. Budapest. FÜGEDI Márta 1997 Mítosz és valóság: a matyó népművészet. Officina musei 6. Miskolc. JÓZSA László 2004 Szent ez a hely. A kunszentmártoni római katolikus templom liturgikus eszközei. DMNA: 5084-04. KRESZ Mária 1968 A magyar népművészet felfedezése. (Az európai népművé­szet felfedezésének 100 éves évfordulójára). In: Ethnographia LXXIX. 1-36. SZABÓ István 2011 Röpülj Páva 77 - A túri vásár. In: Tisicum. A Jász-Nagykun- Szolnok megyei múzeumok évkönyve XX. (szerk.: GULYÁS Katalin-HORVÁTH László-KAPOSVÁRI Gyöngyi) Szolnok. 269-335. MISI Éva-SZABÓ PÁL Antalné 2009 Próbálkozások régi szűcsminták megmentésére és az elért eredmények. In: MISI Éva-SZABÓ PÁL Antalné: Jászsági szűcsminták textíliákon. A Jászság Népművészete 2. Jászbe­rény. 14-16. OROSZ L. Athanáz-ARATÓ Miklós Orbán 2001 Oltárterítő. In: Liturgikus lexikon, (szerk.: VERBÉNYI István) Budapest. 160. SZABÓ István 2011. Röpülj Páva 77 - A túri vásár. In: Tisicum XX. (szerk.: GULYÁS Katalin-HORVÁTH László-KAPOSVÁRI Gyöngyi) Szolnok. 269-334. 287

Next

/
Oldalképek
Tartalom