H. Bathó Edit – Gecse Annabella – Horváth László – Kaposvári Gyöngyi szerk.: Tisicum - A Jász-Nagykun-Szolnok Megyei Múzeumok Évkönyve 16. (2007)

„Es Sei Gesegnet, Dreifaltigkeit..."

IRODALOM BÁLINT Sándor 1977. Ünnepi kalendárium I-II. Budapest BARNA Gábor 2003. Egy szent raktár. A sacrcd depót. Tárgyak, szimbólumok, kommunikáció. Objects, Symbols, Communication. Dcvotio Hungarorum 10. Szeged DÁVID Áron 2003. Szent Kereszt tiszteletére. Jászszentandrás FELHŐSNÉ CSISZÁR Sarolta 1999/a. A „megterített asztal". Úrasztali terítők a horvátországi református templomokban. In: Néprajzi Látóhatár 4. 219 — 235. FELHŐSNÉ CSISZÁR Sarolta et al. 1999/ b. Magyar Református Egyházak javainak tára. A határontúli református gyülekezetek templomai, felszerelési tárgyai, könyv- és iratanyaga. Kárpátaljai Református Egyház I — IV. Máramaros — Ugocsa Egyházmegye. Budapest GULYÁS Éva 1986. Egy őszi pásztorünnep és európai párhuzamai. Szolnok. 1987. A vallásos élet tárgyai. In: Bellon Tibor — Szabó László (szerk.) Szolnok megye népművészete, Budapest. 185 — 201. JÓZSA László 1999. Megszentelt kövek: kápolnák, szobrok, keresztek és temetők Kunszentmártonban. Szeged. 2004. Szent ez a hely. A kunszentmártoni római katolikus templom liturgikus eszközei. DAMNA: 5084 — 04. B. KOVÁCS István 1997. Gömörország. Tények és képek az egykori Gömör — Kishont vármegyéről. Pozsony. 1999. Jegyzetek a gömöri magyar nép táji — kulturális tagolódásáról. In: A Gömör — Kishonti Múzeumegyesület Évkönyve (1995—1997). Rimaszombat, 112—132. ANNABELLA GECSE Die Studie bescháftigt sich mit dem Textilienbestand der römisch-katholischen Kirche von Baraca, eines ungarischen Dorfes in der Slowakei. Diese Gegenstandandenken des religiösen Lebens konnten in vollem MaBe (im Lében aller Generationen gleichförmig) bis zu den 1950er Jahren in dieser Gemeinde ihre Funktion erfüllen. Im Laufe der Zusammenschreibung der in der Kirchensakristei gelagerten Stücke wurden in allén Fállen derén GröBe, Stoff und Technik aufgezeichnet, und auch Fotós, Teilfotos wurden von der Verfasserin gemacht. Anhand LISZKA József 2000. Állíttatott keresztínyi buzgóságbul. Tanulmányok a szlovákiai Kisalföld szakrális kisemlékeiről. Dunaszerdahely. PUSZTAI Bertalan 2001. Helyi társadalom és vallásosság egy gömöri magyar faluban. In: Barna Gábor (szerk.) Társadalom — kultúra — természet. Tanulmányok a 60 éves Bellon Tibor tiszteletére. Karcag — Szeged — Szolnok, 151 — 163. SZABÓ Pál Antal 2002. Újszász szakrális emlékei. DAMNA: 4682 — 02. Szakrális Kiscmlék Archívum. In: Kisemlék Archívum — Tipológia. 2006. 09. 12. P. SZALAY Emőke 1999. Úrasztali edények a horvátországi református gyülekezetekben. In: Néprajzi Látóhatár 8. 237 — 246. 2000/2001. XVII. századi ötvösmunkák a Kárpátaljai Református Egyház gyülekezeteiben. In: A Debreceni Déri Múzeum Évkönyve 75. 225 — 248. 2001. A századforduló ízlésváltozása Kárpátalján a református egyház kenyérosztó tálainak tükrében. In: S. Lackovits Emőke — Mészáros Veronika (szerk.) Népi vallásosság a Kárpát — medencében 5. Konferencia Pápán 1999. június 22 — 24.

1. kötet. Veszprém, 13 — 21. TAKÁCS Béla 1983. Református templomaink úrasztali térítői. Budapest. TARKÁNYI Béla József 1929. Katholikus egyházi énektár. Eger. VARGA Norbert 2001. Fejezetek Gömör és Nógrád pásztorságának hitvilágából I. In: Gömörország 2001. Ősz. (3.szám) 9-17. VERBÉNYI István szerk. 2001. Liturgikus lexikon. Budapest. dieser Fotós wurde — mit der Hilfe von Regina Stefanovics-Pricz und Katalin Sándor — die Identifízierung des Anfertigers und des Spenders bekannt gemacht. Die Summierung wird mit der Aufzáhlung des vollstándigen Vorrates angefangen und mit den Teilstücken beendet. Im Laufe des Uberblickes der Vorrate mit einigen Stücken, die den mittleren Teil des „Inventars" bilden, wurde die Technik der Anfertigung als Ausgangspunkt der Systematisierung betrachtet. „ES SEI GESEGNET, DREIFALTIGKEIT... 195