H. Bathó Edit – Horváth László – Kaposvári Gyöngyi – Tárnoki Judit – Vadász István szerk.: Tisicum - A Jász-Nagykun-Szolnok Megyei Múzeumok Évkönyve 15. (2006)

ZSOLNAY LÁSZLÓ: KUTYAVÉRT NEM KAPOTT

don felvetve? Volt-e alkalma a szövegek megismerésére a falu népének? Tudjuk, hogy már az Árpád-korban prédikáltak a papok magyarul, megismertetve az írástudatlan embereket a bibliai történetekkel. Tehát bizonyosan hathatott és hatott is. Átfogta az életet. Talán nem volt köze a népnek az egyházatyák filozofáló, komor világához, mégis hatott, s hatott másként is, mint bevezető történetemben Éváról és a kutyáról, ahol a paraszti társadalom nevet is azon, amiben él. „ Viszont annál több köze van a Biblia fantáziát megtermékenyítő erejének a népi alkotókedvhez, mely a szent anyagból megteremtett ember- és önközéppontú világot hozott létre. E világ legalább annyira abszurd, mint valóságos, és annyira profán, mint szentséges. Meghökkent, mi több megbotránkoztat. Úgy alkot rendet, hogy fölrúgja a rendet. Úgy lát, hogy torzít. Úgy néz, hogy szépít. Szemközépből hetykén sandít. Szentségtörő képet cinkosán mutat. Tényeket kiforgat. Eredetit meghamisít. Valótlanságot hitelesít. Idősíkokat összekavar, a mát felvillantja a kétezer BICZÓ Gábor (szcrk.) 2003 Antropológiai irányzatok a második világháború után. Debrecen AQU1NOI Szent Tamás 1987 A teológia összefoglalása. Bp. AUGUSTINUS 1987 Vallomások. Bp. ATTIS, Jcan-Christopc—BENBASSA, Esthcr 2003 A zsidó kultúra lexikona. Bp. ERDŐ Péter (szcrk.) 1983 Az ókeresztény kor cgyházfcgyclmc. , Bp. IPOLYI Arnold 1854 Magyar mythologia. Pest LAMMEL Annamária—NAGY Ilona 1985 Parasztbiblia. Bp. 2 a éves múltban. És fordítva, mert folyton aktualizál. Helyzedi- tekkel, alakokkal gátlástalanul játszik. Mint a teremtő egyan kor az embert formálta kedvére, úgy alakítja a nép az iá- egész gyönyörű, gazdag bibliai világot örömére, beléi a helyezve a maga egyáltalán nem gyönyörű világába. " — gis írja Erdélyi Zsuzsanna a Parasztbiblia bevezetőjében, en A népi vallásosság természetéből adódik mindez, melyis nek jellemzője az emberi létkövetelményekkel és érzelmekkel való szoros összefonódás. S bár az emberek szi?g- gorú szabályok szerint éltek, mégis megvolt az alkalmuk int és kedvük hozzá, hogy szubjektíven értelmezzenek. \ot A téma sokkal nagyobb annál, hogy itt kielégítően eleló- mezhettem volna, de felhívta a figyelmem arra, hogy érdemi mes folytatni és jobban kidolgozni. Most abbahagyom egy t a időre a folytatás reményében, s annak reményében is, hogy :ö- ha egyszer ez az írás a feleségem kezébe kerül, nem at. mondja azt, hogy: „No-no, én olvasok a sorok között és \ot látom mennyire élvezted a sok rossz leírását a nőkről titok:er ban, te hímsoviniszta. " LUTHER, Martin 1983 Asztali beszélgetések. Bp. MAGYAR Katolikus Lexikon 2004 IX. Bp. MÓZES bar Képha 2001 Paradicsom-kommentár. Bp. NAGY Olga 1989 A törvény szorításában. Bp. NÜSSZAI Szent Gergely 2002 Müvei. Bp. Szent ÁGOSTON 2002 A teremtés könyvéről a manicheusok ellen. Bp. KÁROLYI Gáspár (ford.) 1957 Szent Biblia. London IRODALOM 302