Tálas László szerk.: Szolnok Megyei Múzeumi Évkönyv 7. (1990)

Füvessy Anikó: Tiszafüred fazekassága a reformkorban

maringágas darab sorolható. A másik típusra a keret nélküli mentegombolás mellett az edény hasán végig­futó sűrű, kúpalakú gombok jellemzőek, melyek plasz­tikus csigavonalban végződnek. A kígyó ezen a típu­sorr az edény fülén és a gombsor két oldalán helyezke­dik el, farka csigavonalba végződik. A fülön lévő kígyó sikló alakot vesz fel, s az üres teret plasztikus gombok­kal ellensúlyozzák. Ebbe a típusba a rozettás miska­kancsók tartoznak s néhány bizonytalan eredetű, csati vagy füredi miskakancsó. A korai mezőcsáti kancsókat is ez a típus jellemzi. A két típus közti átmenetet a füredi múzeum Kunma­darasról gyűjtött miskakancsója képviseli, ahol a men­tegombolás keretben jelenik meg, de a kígyók a máso­dik típust követik a csigavonalban végződő gombsor­hoz hasonlóan. Ennek az átmeneti darabnak a hátán hat plasztikus virág található, mely néhány évvel ké­sőbb ifjú Nagy Mihály miskakancsóin jelenik meg teljes szépségében (14-15. kép). Az aprólékos, plasztikus rátétekben az 1833-as miskakancsó a leggazdagabb (16. kép). Ifjú Nagy Mihály szignójával két 1847-es és egy 1850-es miskakancsó maradt fenn, ezek olyan stílus­sajátosságokat követnek, melyek kétségtelenné te­szik, hogy az előbbi öt darab más mester, más műhely munkája, de azt is kétségtelenné teszik, hogy Rajczy Mihály és ifjú Nagy Mihály között igen intenzív kapcso­lat lehetett. Stílusban azonosítható miskakancsóik gombolástípusa teljesen egyező, szerkesztett és író­kázott ornamentikájuk több azonos elemet sorakoztat fel. Ifjú Nagy Mihály gombolástípusa sem a korábbi, sem a későbbi füredi darabokon nem fordul elő; a kere­tezett, madula alakú gomblyuk mindkét végébe el­helyezett plasztikus gomb a mezőcsáti darabokat jel­lemzi. Korábbi véleményünktől eltérően hajlunk arra a fel­tételezésre, hogy ifjú Nagy Mihály, ha rövid ideig is, de dolgozott Mezőcsáton. Erre nemcsak csati eredetű díszítményei utalnak, hanem egy 1844-es miskakan­csó is, melyet az eddigi szakirodalom Rajczy Mihály munkájának tart. 46 A miskakancsó felirata a következő: „an nó 1844 dik évbenn készült Ralytzy Mihály mühe­lyébenn". 47 Felirata teljesen azonos helyesírási képet mutat, mint ifjú Nagy Mihály későbbi darabjai; az „n" végű ragok utolsó betűjének kettőzése. íráskaraktere is a füredi mesteréhez hasonlít, teljesen eltér az 1817— 1869 között élt Rajczy Mihályétól akinek betűi kevésbé kiírtak. Míg ifjú Nagy Mihály az év, Rayczy Mihály kö­vetkezetesen az esztendő szót használta. Ebből két feltételezést vonhatunk le: a jelzett, 1844­es miskakancsót vagy az 1791-1856 között élt Ralyty Mihály készítette - talán ez a magyarázata a kétféle vezetéknévírásnak, vagy ugyanennek a Ralytzy Mi­hálynak műhelyében ifjú Nagy Mihály, akinek stílusa ugyan jellegzetes, de gyökeret mégsem eresztett Ti­szafüreden. Egyik szerkesztett rozettája sem vált általánossá Tiszafüreden. Nyolcszirmú virágba rendezett körele­mei 1831-ben jelentek meg először a miskolci szár­mazású, de Debrecenben dolgozó Kosik István buty­koskorsóján, 48 majd 1838-ban egy mezőcsáti miska­kancsón. 49 Ezután ezek a rozetták Rajczy Mihály mis­38. kép: Ifjú Nagy Mihály 1847-es miskakancsója (Déri Mú­zeum, Debrecen) kainak és butelláinak díszítményei. Ez a típus a ké­sőbbi füredi anyagban alig fordul elő. 50 Másik szer­kesztett díszítménye, a kettős körvonalból kinövő tuli­pán (11. rajz) egyetlen későbbi munkán sem található meg. Stílusa a későbbiekben is csak áttételesen ha­tott. A tárgyi anyag és a stílusjegyek alapján arra követ­keztethetünk, hogy már ifjú Nagy Mihály előtt dolgozott Tiszafüreden két-három olyan fazekas, akik a jellegze­tes stílusjegyek minden fontosabb elemét - eseten­ként gyakorlatlanul - alkalmazták. Ezek a mesterek a datált darabok ismeretében a 30-as, 40-es években al­kottak. Az 50-es évek elején a miskakancsók mente­gombolása megváltozott. 1852-től már minden dara­bon ez az új típus található, melynél két kereszt alakú pánttal fogják le az egymással párhuzamos rátétből ki­növő, megkisebbedett gombolónyílást. Stílusteremtő mestereknek ezek alapján az ötvenes évek elejéig el­hunyt fazekasokat tekinthetjük. Az így behatárolható időpontban csak néhány helyi és betelepült fazekas vehető figyelembe. A helyiek kö­zül Katona Nagy Mihály (1788-1850) és testvére, Sán­dor (1793-1840), Csatári Ferenc (1800-1852) és ne­mes Betes György (1798-1852). A betelepültek közül Nagy Antal (1810-1845), esetleg nemes Pál Ferenc, il­397

Next

/
Oldalképek
Tartalom