Kaposvári Gyula szerk.: Szolnok Megyei Múzeumi Évkönyv (1978)

Gulyás Éva: Adatok a népi állatgyógyításhoz

1923 óta gyógyít önállóan. Gyógyítási körzete nem volt nagy. Korábban főleg a legelőn gyógyított legeltetés közben, erre szinte rákényszerült, hiszen nem volt min­dig lehetőség állatorvost hívni. Mióta Tenyőszálláson megtelepedett, a környék lakói megismerték, s alkalom­adtán elhívták gyógyítani Törökszentmiklósra, Tiszate­nyőre, Kengyelre. Adatközlőm részletesen ismertette a legeltetés rend­jét. A betegségek felsorolásánál minduntalan kitért erre. Véleménye szerint sok betegséget megelőzhet a pásztor, ha ismeri a legelő növényzetét, ügyesen, hozzáértéssel legeltet és türelemmel bánik az állattal. Mint látni fog­juk, adatközlőm marhabetegségekre és azok gyógyításá­ra vonatkozó tudásának racionális, tapasztalati jellege ebben leli legfőbb magyarázatát. Adatait igyekszem mi­nél hitelesebben, a legapróbb részletekre is kitérve is­mertetni. Jenéi Mihály szerint a jó legelő nem nagy, ezt a jószág sem szereti, s a pásztor is nehezen legeltet, mivel nagyon szétszóródik a jószág. A marha az édesfüveket szereti, különösen a veresnadrágot 5 (ettől tejel), valamint a perjefüvet 6 , bodorkát 7 . A bodorkás legelő a legjobb. A savanyú füveket is megeszi (sás, káka), de ettől könnyen betegséget kap (vérhas). A bilíndekmagot 8 és a macska­tövisket 9 a pásztorok irtják a legelőről, veszélyes, beteg­séget okozó füvek (veszettség). A csengővirág, sárga vi­rág 10 étvágyat csinál. A marha nem legelt ott, ahol elő­zőleg birka legelt. 2—3 hónappal előbb lefogták a birkát a legelőről és utána hajtották rá a marhát: „érzi a bir­kaszagot, nem legel". A legeltetés szakaszosan történt, ez lehetővé tette, hogy az állat alaposan lelegelje a legelőt. „A pásztor ereszt neki egy darabot, mikor látja, hogy ganajozik, ak­kor lehajtja olyan helyre, ahol előző nap már legelt. Azt a részt ne piszkolja össze, amit még csak egyszer legelt le. Reggel először azt a darabot ereszti neki, amin előző nap legelt, hogy azt tisztára lekopassza. Utána megint ereszt neki egy újabb darabot." A pásztor legelés közben figyelte az állatot és rá­szoktatta a fokozatos, egyenletes legelésre. Ügyelt arra, hogy a marha ne egyen hirtelen, mohón (bezabál, felfú­vódik, de ne is nyalogassa a füvet, mert ha sok földet magábaszedétt és utána nagyot ivott, vérhast kapott. Ha herén, repcén legelt, akkor nem itatta meg rögtön, ha­nem lehajtotta a kopárra, hogy előtte kifújja magát. így megelőzték a felfúvódást. Meleg időben a jószágot kétóránként itatták. Itatás­kor 25—30 állatot lehetett ráereszteni a vályúra, mert ha többet enged, lökik, törik egymást, kisebesedik a bőre, 216 vagy a tőgye, esetleg letörik a szarva. A túl hideg víztől tüdőgyulladást kapott a marha. A pásztornak kezdetben igen sok gondja volt az először kivert jószággal: „Csin­talan volt, ment volna a világnak". Legtöbbje nem lá­tott rendesen, mert még nem volt kivezetve az istállóból. Az ilyen fiatal jószágot a gazdája szükségből kocsi után kötötte és úgy vezette ki a legelőre. A hosszú út, a sok járás legtöbbször annyira megártott a lábának, hogy izomgyulladást kapott. A legelőre legjobb a jószágot éhesen kihajtani. Kü­lönösen azt, amelyik még nem legelt és rá kell szoktatni a legelőn való evésre. Kezdetben a gulyás füvet tépett neki és a kezéből etette. Az éhség azonban előbb-utóbb rákényszerítette a jószágot a legelésre. A szoktatás né­hány napig tartott. Amelyik jószág először legelt, annak elvásolta a fogát a fű. Amelyik meg túl sokat, mohón le­gelt, kisebesedett a szája. Nagy viharban megijedt a marha, vigyázni kellett a pásztornak, hogy ne törjön ki a jószág, mert a nagy dulakodásban sok kárt tehettek egymásban. Ha vihar közeledett, a pásztor a bojtárokkal és a kutyával egy helyre terelte és a vihar irányába állította az állatokat, maga pedig elébük állt: „viharnak, esőnek szembe nem megy a jószág". Ugyancsak megijedt a marha, ha este az erdőből őz, vagy róka futott át a legelőn. Adatközlőm még azt is elmondta, hogy a jó pásztor türelemmel bánik az állattal, nem hajítja utána a botot, mert könnyen megsebesíti, a lábát eltöri, a szemét kiüt­heti. Az elmondottakból kitűnik, hogy a pásztor mester­ségével együtt sajátította el az állatbetegségekre vonat­kozó ismereteket, tudta, hogy legeltetés közben milyen betegségek érhetik az állatot, illetve hogyan kell legel­tetni, hogy elkerülje azokat. Ismerte a legelő füveit, az állatok természetét, viselkedésükből tudott következtetni egészségi állapotukra. Legtöbbjük ismerte az állat belső szerveit, anatómiáját is, hiszen a döglött állatot sokszor felboncolták. A legelőn kint élő pásztor mesterségével együtt azt is megtanulta, hogy az állatbetegségeket ho­gyan gyógyítsa, s mint ahogy a betegségek megállapí­tásánál, úgy azok gyógyításánál is elsősorban gyakorla­ti ismeretei érvényesülnek. Adatközlőm marhagyógyítá­sának racionális jellege tapasztalati tudásának, termé­szetismeretének szükségszerű következménye. A marhabetegségeket és gyógyításukat az általa ki­alakított sorrendben közlöm. Szerinte a marhának belsfl és külső betegségei vannak. Az előbbin szervi megbete* gedéseket, az utóbbin főleg a test felszínén jelentkező be­tegségeket értette. 11

Next

/
Oldalképek
Tartalom