Agria 43. (Az Egri Múzeum Évkönyve - Annales Musei Agriensis, 2007)

Bereznai Zsuzsanna: Adatok az egri hóstyák népének vallási szokásaihoz (XX. század)

A hét napjainak valamikor jelentése volt a római katolikus liturgiában is, s a XX. század első felében még általános szokás volt az, hogy a hívek a hét egyes napjainak jelentéséről megemlékeztek imáikban. A hét napjainak vallási tartalma a görög katolikus vallásban liturgikus, míg a római katolikusoknál paraliturgikus (liturgián kívüli), azaz folklór jellegű.

7 Az egri hóstyák népe úgy tartotta számon, hogy a hétfő a Szentlélek napja, a kedd Szent Antalé, a szerda Szent Józsefé, a csütörtök az Oltáriszentségé, a péntek Jézus Szíve, a szombat Szűz Mária, a vasárnap pedig az Úr napja. Az állandó reggeli és esti imákon kívül gyakorta mondtak imát a hívek a mindennapi dolgokkal kapcsolatban is: Volt egy asszony, aki a hajón felejtette az esernyőjét. Mondták neki, hogy imádkozzon Szent Antalhoz, keresse meg, és ígérjen neki pénzt. Meg is tette, mire meglett az ernyő - visszament, és ott találta, ahol hagyta. De az ígért pénzt nem adta meg neki. Mikor a kezében tartotta az ernyőt, azt mondta, ha már itt van, nem ad Szent Antalnak egy pengőt sem. Erre az ernyő háromfele tört a kezében - emlékezett Bíró Julcsó 1988-ban. Páduai Szent Antalhoz gyakorta imádkoztak a keddi napon, mert kedd volt Szent Antal napja, továbbá ha elveszett valami, akkor is hozzá imádkoztak. Az 1980-as években a Barátok templomába - a ferencesekhez -jártak el leggyakrabban az idős asszonyok a keddi napon a Szent Antal-szoborhoz imádkozni. Szent Antalhoz is szoktak rózsafűzért mondani: 13 Miatyánkot és 13 Hiszekegyet. Akkoriban a minoritáknál Szent Antal napján gyermekáldás és liliomszenteles volt. A liliomot azért szentelték Szent Antal tiszteletére, mert ő a szüzesség vőlegényi. Legányi Ferenc egy tréfás népi elbeszélést is feljegyzett e szent tiszteletéről:

8 Vót a Mária utcába egy bumfordi gyerek. Rá volt bízva, hogy a malacra vigyázzon. Jönnek haza: a kert feldúlva, a gyerek meg sírva imádkozik a térdein: - Ó, Páduai Szent Antal, állítsd fel a tököt, krumpliszárat! Ezúttal a szent csakugyan segített: a nagy nevetéstől elmaradt a verés. A hóstyai gazda ember sokszor munka közben is imádkozott. „A kisebb szőlőterülettel rendelkező gazdák, amikor kimentek a szőlőbe, hozzá sem fogtak a 7 A görög katolikus vallási tanítás szerint a hétfő „a test nélküli mennyei erők tiszteletére" van szentelve, azaz az angyalok napja, a kedd Keresztelő János, a próféták legnagyobbika, a szerda a kereszt, a csütörtök az apostolok és Szent Miklós, a péntek ismét a kereszt, a szombat „az összes üdvözültek" (a szenvedésre váró lelkek is benne vannak), a vasárnap pedig az Úr napja. (Petrassevics Nicefor József atya szíves közlése, 1988) 8 LEGÁNYI Ferenc írásainak harmadik kötete (1951). Kézirat: Természettudományi Adattár 1973/3. 290