Agria 33. (Az Egri Múzeum Évkönyve - Annales Musei Agriensis, 1997)
Császi Irén: Népi ájtatossági formák egy palóc közösségben
Megszerezted, megígérted az örök életet mindazoknak, akik benned hisznek. Feltámadt Jézusunk! Óh add kegyelmedet, hogy igaz hittel higgyünk benned, hogy örök dicsőségednek, mindnyájan részei lehessünk. Amen. Majd szétszóródva ki-ki fölkeresi hozzátartozóinak a sírját. A temetőben megállnak, a Hősök emlékműve előtt is, a Miatyánk és Üdvözlégy után imádkoznak a hősi halált halt falubeliekért. Eléneklik az Isten hazánkért térdelünk 6 ^ kezdetű éneket. Visszaindulnak a templomkertbe, a Feltámadt dicsőségesen az Isten szent fia kezdetű énekkel ahol a templommal szembe állva, balra elindulva, háromszor megkerülik a templomot, miközben Jézus üres sírjáról énekelnek: Szent Magdolna elmene ma reggel sírva. Majd felzárkózva egymás mögé, a keresztet tartó asszonnyal az élen, valóságos diadalmenetben bevonulnak a templomba. Örömteli arccal, fennhangon hirdetik a húsvéti diadaléneket: Feltámadt Krisztus e napon, Alleluja! 62 A templom fényárban úszik, ami a Krisztusvárás kifejezése. A keresztet elhelyezik, miközben az asszonyok a padok között állnak, vagy leülnek. Az asszonyok közül egy bevégzi az imát, egy felajánlja a szent olvasót Máriának, elmondják az Úr angyalát majd énekszóval vonulnak ki a templomból. Ekkor megszólalnak a harangok, az asszonyok megállnak a harangozás alatt, végigmondják az Üdvözlégy Máriát, eléneklik a Dicsértessék a Jézus drága szent neve 63 kezdetű éneket. Énekszóval vonulnak ki a templomból, a Megszólaltak a harangok 64 kezdetűvel, Jézus feltámadásának hírével. A templom előtt pénzt gyűjtenek, amit a papnak adnak át, és a Jézust kereső búcsújárókért mondatnak misét. Erre a misére a csoportból minden asszony igyekszik elmenni. Az ájtatosság után elköszönnek egymástól és hazamennek. Ütmen ti keresztek A fent leírt vallásgyakorlási fonna egy-egy térszerkezeti ponthoz, vallásos objektumhoz kapcsolódik. A szakrális környezet legszembetűnőbb tájformáló építményei az utak mentén, a határban vagy a település belterületén emelt keresztek. 65 A keresztek rendeltetésük szerint megoszlanak Mátraderecskén. Templomkeresztre, temetőkeresztre, utcai keresztre (jelentősebb utak találkozásánál) szőlőskerti keresztre találunk példákat. A keresztek felállításának előírásai vannak. 66 A szándékot be kell jelenteni a plébánosnak. A kereszt fenntartására alapítványt, fundációt kell tenni. A fundációkról a plébániai levelek, alapítványi naplók adnak útbaigazítást. 1906-ban egy kőkereszt elkészítése, felállítása 320 koronába került, a fenntartására 100 koronát kellett tenni. 67 A keresztet felállítása után ünnepélyesen felavatták. Ehhez előzetesen a helyi lelkésznek engedélyt kellett kérni az érsekségtől. Ezt olvashatjuk a plébániai levélből: Folyó évi áprilhó 26-án 2155 sz. 61 SZEGEDI Antal- BERNÁT Ferenc 1949. 62 SZEGEDI Antal- BERNÁT Ferenc 1949. 206., MIHÁCZI József 1970. 403. 63 Az ének levelén van meg, de az ájtatosságon résztvevők fejből is tudják. (Lásd. Függelék 7.) 64 Az ének levelén van meg, (Lásd. Függelék 8.) 65 BARTHAElek 1992. 66 RÉTHELYI Jenő 1984. 53-79. 67 Egri Főegyházmegyei Levéltár, Plébániai iratok, 2155/1906. Továbbiakban: EFL 535
