Agria 29.-30. (Az Egri Múzeum Évkönyve - Annales Musei Agriensis, 1993-1994)

Konferencia a Palócok I–IV. kötetek megjelenése alkalmából

az azonosságtudatnak több formája ismerhető fel, a kiscsaládtól kezdve a nemzet fogal­máig és ebben a sorban foglal helyet az etnikai csoporthoz való tartozás tudata. Ugy láttuk, hogy a vérségi kapcsolatokon túllépő csoportok lélekszámának emelkedésével ez a tudat gyengül, ezért palóc vagy barkó öntudatról csak szűk keretek között beszél­hetünk. Ez az identitás inkább csak tudományos és szépirodalmi szinten jelentkezik, ám úgy tűnik, hogy megerősíti a szűkebb pátria szeretetét. Szabadfalvi József GONDOLATOK A PALÓCOK I-IV. KÖTET „ANYAGI KULTÚRA" FEJEZETEIRŐL A néprajzi csoportok kutatását mindig nagy várakozás előzi meg. Abban remény­kedünk, hogy most már igazában meg fogjuk tudni azt, hogy mi az ormánsági, mi teszi a sárközit, a háromszékit, vagy pl. a palócot. Mindig abban reménykedünk, hogy meg fogjuk találni a népi kultúra azon elemeit, jegyeit, ami azt az egységet igazándiból megkülönbözteti a másiktól. Második gondolatom a tiszteleté. Sajnos mi magyar etnográfusok nem vagyunk csapatmunkások. Mindnyájan autonóm módon, külön húzódva szeretünk dolgozni. Illesse tisztelet a szerkesztőt és a szponzoráló Heves Megyei Múzeumi Igazgatóságot. Kitartó, sőt szívós munkájuk eredményezte a hatalmas monográfia megjelenését. Mindezek után azt kell elmondanom, nehezen találtam meg jelen feladatomat. Mit kell tennem, bemutatni?... értékelni?... kritizálni? Melyiket, mindegyiket, vagy va­lami mást? Egy biztos, amikor az egyre izmosabb köteteket kézhez vettem, fölöttébb sajnáltam, hogy annak idején kiváltam a csapatból...! A négykötetes monográfia III. kötetében találjuk az ún. „anyagi kultúra" fejezete­ket. A kötet a következő alcímet viseli: Termelés és a javak felhasználása. Terjedelme 889 nyomtatott oldal, ez 55,5 nyomdai, és kb. 65 szerzői ív. Már a terjedelem is tiszteletet parancsol! Felelősséggel állíthatom, nem tudnék mondani olyan részeket, melyek feleslegesek lennének. Mégis könnyedén elősorakoztathatunk olyan témákat, amelyek kimaradtak e kötetből. Nem esik szó pl. a szénamunkáról, a szálas takarmá­nyok termesztéséről, a földművelés eszközkészletéről, az aprójószágtartásról, az erdők és legelők egyszerű építményeiről, az ún. zsákmányolás három nagy témaköréről a gyűjtögetésről, a vadászatról és méhészkedésről: a gyümölcstermesztésről és a kertkul­túrákról. A népművészet témaköreiből is csak a textíliákat és a bútorokat dolgozták fel. A szerzőkről el kell mondani, hogy a szakma élvonalából verbuválódtak, többjük két-három évtizede dolgoznak e tájon. írásaik-elősorakoztatott kívánalmaink ellenére is - maradandó értéket képviselő, értékes munkák! Elöljáróban három munkát szeretnék kiemelni: Zólyomi József állattartást, Cs. Schwalm Edit táplálkozást és Petercsák Tivadarnak az erdőéléát bemutató, monumen­tális fejezeteit. Zólyomi Józseftalán a legrégebbi kutatója e tájnak és e témának. Évtizedekkel ezelőtt is jelentek már meg e témáról kiváló résztanulmányai. Avatott kézzel használja a levéltári források adatait, nem keveri a recens adatokkal. A történeti adatokat időbeli helyükön tárgyalja. Jól oldotta meg a statisztikák elemzésével az állatlétszám alakulá­sának interpretálását. Üdvözölhető az a szempontja is, hogy külön tárgyalja az uradalmi 21

Next

/
Oldalképek
Tartalom