Az Egri Múzeum Évkönyve - Annales Musei Agriensis 16.-17. (1978-1979)
Szabó János Győző: Árpád-kori telep és temetője Sarud határában IV.
Feldebrő temploma, mint ez szakmai berkekben köztudott, a keleti kereszténység építészeti formáját tükrözi, azt részben megőrizte, 217 de az eredeti jellege csak a közelmúltban, Méri István ásatásait folytatva, Kovalovszky Júlia rendkívül gondos feltárásai révén vált megismerhetővé, s hamarosan régi kultúránk közkincsét képezi. 218 Ha itt a kereszténységnek már a IX. századtól jelentős bázisa volt (amelynek folyamatosságában nincs okunk kételkedni), akkor a faluhoz tartozó korai X. századi temetőnek legalább a második nemzedékénél ennek nyomát észlelnénk. Aldebrő-Mocsároson az általunk feltárt X. századi temető alig több mint 1 km-re létesült a feldebrői templomtól 219 s elég pontosan datálható : a X. sz. második negyedétől a 980-as évekig állt fenn. 220 A melléklet nélküli sírok száma a mocsárosi temetőben 16, ez a megmentett 35 sírós temetőrésznek csaknem a felét (45,7%) jelenti. A régészeti lelet nélküli férfisírok aránya a mellékletesekhez viszonyítva 42,8%, a nőké 60%, a gyermekeké 50%. Az arányok még a pogány rítust tükrözik. A felékszerezettség tekintetében a 7., 13., 15., 20., 27., 28. és a 33. sírok jöhetnek számításba. Közöttük egy gyermek, egy pedig 13 — 14 éves (juvenilis korú), volt, a többi felnőtt nő temetkezése. Ezek az arányok sem igazolják az egyházi befolyást. A temető három különböző pontján feltárt lovastemetkezések száma a Hódmezővásárhelyszakáiháti arányoknak megfelelő. Mindezek előrebocsátásával nem lephet meg minket, hogy rituális kéztartásban mindössze egy vázat találtunk: a 17. sz. sírban, a temető keleti szélén; e temetkezés a csontok kémiai vizsgálata szerint a legutolsó temetkezések közé tartozott. A két alsó kart a vállakra hajlították vissza. Mint az várható volt, e sírba férfit temettek el, melléklete egy vascsat volt. (22. kép) A középkori Debrő falu határában kialakított temető népéhez tehát abban az időszakban érkezett el a kereszténység, amikor a temető használatával felhagytak. Lehetséges, hogy e kettő egymásssal összefüggő jelenség. Mindenesetre több évtizedes késésben voltak Algyő, Szentes Szt. László X. sz.-i keresztény missziójával szemben. 22. ábra. Aldebrö-Mocsáros 17. sír rajza és fényképe (a szerző munkája) 96