Az Egri Múzeum Évkönyve - Annales Musei Agriensis 11.-12. (1973-1974)

Szabó János Győző: Árpád-kori falu és temetője Sarud határában I.

епископу. Это связывается исклютельно с полным обесценением этой территории со стороны короля. Другой областью земельных владений духовенства и важным поселением этого района является Шаруд, который даже по истечению 86 лет после татарского нашествия был едва заселен (СУДЯ по грамоте Карла I). В свете этого можно себе представить, что происходило тогда в более мелких населенных пунктах, расположенных в области между Поросло и Шарудом. Несмотря на то, что названия деревень и их местонахождения в окрестностях Поросло и Шаруда нам неизвестны по грамотам, мы можем прямо ожидать, что в будущем археологическими исследованиями будут открыты в окрестностях Поросло и Шаруда мелкие населенные пункты, которые в первой половине XIII века прекратили свое существование и жизнь на которых более не возобнавлялась. О названиях ДВУХ небольших разрушенных деревень данного района можно все-таки предполагать. Здесь должны были находиться деревни Баб (Баба) и Черё. Надо отметить, что за исключением крупных рек, в районах Карпатского бассейна с венгерским населением, наряду с наименованием ручья или мелкой речки, как правило, существовала и деревня того же названия, которая находилась всегда вблизи одноименной речки или ручья. Приведем примеры хотя бы по исследуемому и соседнему районам: наряду с речками Хани, Пок, Лашко, Эгер, Ньарад, Тарна и Тарноца имелись одноименные деревни, расположенные вблизи от них. ПОСКОЛЬКУ между Порослом и Шарудом текли речки Бабере и Черё, можно предполагать, что вблизи них существовали одноименные им деревни. Бабере брал свое начало в заболоченной местности реки Лашко под мельницами о. Космолна и впадал в Черё (Малую ТИССУ) под Шарудом. Речка Бабере не была настолько велика по своей протяженности, чтобы вблизи нее могла бы разместиться предполагаемая деревня Баб (Баба). По письменным источникам нам известно, что вдоль речки Бабере находились в средние века две деревни: Хидвег и Шаруд. Совершенно очевидно, что в XII веке они находились там же, где и в позднее средневековье. Половина расстояния между Хидвегской переправой и церковью в Шаруде (являющейся центром поселения) равна 2200 метрам. Обширная возвышенность, лежащая к северу от Хидвега на расстояннии 2500метров ов него (современный Хатардомб и его окрестности) является пригодным для расположения там впоследствие исчезнувшей деревни. Наличие средневековых поселений можно предполагать напротив Хидвега, точнее к ВОСТОКУ ОТ него, на территории современной Уйлёринцфалвы, а также напротив Хатардомба. Мы считаем однако, что предполагаемая деревня Баб (Баба) не могла находиться на левом реки, ПОСКОЛЬКУ, по нашим наблюдениям, одноименные поселения располагались всегда на правом берегу рек. Если же в позднем средневековье такие деревни находимы на левобережье, то причиной ЭТОМУ, надо думать, были переселения эпохи Арпадов. Это доказано археологически хотя бы на примере деревни Хон. Таким образом, возможны две альтернативы в отношении месторасположения деревни Баб (Баба): она могла находиться к северу от Хидвега, в районе Хатардомба, или на месте проведения раскопок в окрестностях деревни Шаруд. Еще более сужать круг возможностей по локализации деревни Баб (Баба) нельзя. Наше предположение о том, что руины, вскрытые нами в июне 1973 года на возвышенности правого берега тогдашнего 72