Szabó László szerk.: Jászdózsa és a palócság (Tematikus és lokális monográfiák 1. Eger, Szolnok, 1973 )
Szabó László: A jászdózsai rokonsági rendszer
}1 Lásd búvóbbon a dolgozat TV. részében. V.ö: GYÖRFFY I. 1942. és saját (gyűjtés. 32 V.Ö: BRANDT J. 1939. 33 MTSZ I. I4o8-l4o9. 34 V.ö: u 3o. lábjegyzettel és az MTSZ II. 621. 35 MTSZ II. 621. 36 A.nagycsalád ugyanis bizonyos mennyiségű közös vagyont feltételez az eddigi vélemények szerint. V.ö: FÉL E, 1944/b. MORVAY J. 1956. SZARÓ L. 1968. A nagycsalád fogalmába a különélés ilyen módját, sőt a vagyoni alap hiányát is be kell vonnunk, s az eddigi megállapításaink és eredmé nyeink módosítására kötelez. V.ö: SZABÓ L. I968., e munkámban közölt térkép a nagycsaládok el terjedéséről, s a II. József féle összeirás alapján készített számításokat összegző táblázatokról a nagycsaládnak az együttélő formája olvasható csak le. Igy a Jászkunságról közölt adatok és megrajzolt kép is módosul, a nagycsaládi szervezet intenzivebb volt az ott megállapítottnál. E revíziót külön munkában kívánom elvégezni. 37 Pusztafogacs Jászdózsához közel fekvő puszta, amelyet később vásároltak a dózsaiak. Itt a ta nyásodás hamarabb megindult. V.ö: még FODOR F. 1942. 38 KÁLMÁN Ö. I9I6. Megjegyezzük, hogy a zsidók ellen horott törvény miatt telepedett meg a tiszabői átkelőhelyen nagyszámú zsidó kereskedő. Ez a község mivel a Jászság és Kunság között feküdt, de azokon kivül, lehetőséget adott arra, hogy kereskedjenek, de ne éjszakázzanak a Jászságban. Ti szabőn 1944-ig nagyszámú volt a megtelepedett, részben el is parasztosodott zsidók száma. E tényre KAPOSVÁRI Gy. hivta fel a figyelmemet. Ez uton mondok érte köszönetet. 39 Lásd : HILD V. "Jegyzetek a Jászságról" c. lo kötetes kéziratában /Damjanich Múzeum Történeti Adat tára/ egy újságcikk kivágást EÖTVÖS KÁROLY tollából, amelyben részletesen leírja, hogy gyermekko rában emlékszik, hogy a legtávolabbi rokonok is bizonyos sátoros ünnepeken összejöttek, napokig együtt vendégeskedtek, hogy ezzel bizonyítsák, dokumentálják a családhoz, a nemesi családhoz való tartozásukat. Örökösödés esetén mindez a szokás komoly súllyal esett latba, jogi hivatkozási alap is volt. Nézetünk szerint, s adatközlők megjegyzése szerint hasonló szerepet töltenek be a falusi bucsuk La a Jászságban, vagy legalábbis egyik lényeges szerepük ez. Igy az örökösök és eset leges örökhagyók találkoznak, hagyatkozásnál könnyebben számításba veszik őket. Ez az EÖTVÖS K. ál tal atyafiiátogatásnak nevezett nemesi intézmény jellemezte a jászokat is. Később ezt bővebb ta nulmányban fogom vizsgálni. 40 A Kiss család iratanyagának kölcsönzéséért ez uton mondunk Pap Erazmusnénak köszönetet. 41 TESZ I. 471-472. 42 V.ö: FODOR F. 1942, SZABÓ L. I966. SZABÓ L. I966. SZABÓ L. 1971. A Nagykunságban és a Jászságban ebből a szempontból hasonló a helyzet. 43 A nemzetség fogalmához lásd : MORVAY J. I966. FÉL E. 1958. KÓS K. 1972. 44 V.Ö: TESZ. II. 13. 45 V.ö: A FÉL E. felvetette kérdésekkel. FÉL E. 1958. 12^13. és MORVAY J. I966. Megjegyezzük, hogy cikkünkhöz most a kérdés Jászdózsa palócvidék kapcsolat kutatása miatt nem tartjuk célszerűnek még oly fontos és kínálkozó elméleti következtetés levonását sem. Ez okból mellőzzük a külföldi és elméleti irodalmat is".
