Bitskey István: Püspökök, írók, könyvtárak - Egri főpapok irodalmi mecenatúrája a barokk korban - Studia Agriensia 16. (Eger, 1997)

III. Irodalom a barokk kori Egerben (1699-1799) - 2. Barkóczy Ferenc és írói köre (1745-1761) - 2.3. Katolikus hitvédelem

I ' V./* ' UK AOŸf. i < :

' l I)VO/SI G

I. MANNA JA

k i

I:

r:3

A1 AZ

AZ UR JÉSUS fp

TüL A J D.Q N ■"

r SZENT TESTÉNEK; és VÉRÉNEK

SACRAMENTOMA,

M Dí F L

tmM A' MOYSES FEDELE ALATT ÜLŐ G ZSÍDÚSAG, KÉM-IS AZ ÛRESSFIGURÂT állató újítás.

HANE M

Kjriíhisnak-igaz híve, a kegyelem Töményében,

érezhető fèfek, h 'Symhohm-ak nhtcf cl - rejtezett Valóság> . . gái, ár. $rëk életre t&ptóftaüík: ;

MXLltlT . '

^ ó7 KI - BOTSÁÉT OTT C> a 0

GUSZTINI JÁNOS,/7Ä

Áz Egri Káptalannak egygyik tagia ; Sári Apátút;

Boiíüti Varmegyének Fó-Eíbsrefee ; és a' Tekintetes Királyi X Xibtíwk FkÆt.Aa#J$~s*.

\

E -Q E X B fi Jv,

■n- - A

f<4

BAUER KÁRÓL JOSEFF Píifpáki Könyv-Nyonastá által. MDCCLDL

8. kép. Gusztinyi János: Üdvösség mannája (1759) címlapja.

Egri Főegyházmegyei Könyvtár

mivel „az idegen atyafiak minduntalan a katolika hitnek igazságait rágalmazzák, kiváltképpen az Oltáriszentséget, tárgyul kitevén, szünet nélkül szidalmazzák.” Ezután arra utal, hogy a „minden keresztényi tökéletességgel fé- nyeskedett férfiúnak”, Kelemen Didáknak úrnapi tanítását is támadás érte: „újabb nyomtatott írásokkal, többnyire motskosan és illetlenül rútalmazzák: Debreczeni Katekizmusokban vastagon, darabosan, nem helyesen magyarázzák”. Ezért nyúlt e témához, melyet 26 részben taglal a skolasztikus felosztások módszerével, szinte dialógus formájában, beszédekké alakíthatóan. Argumentumai között gazdag patrisztikai idézetanyag szerepel, de gyakran utal

62