Petercsák Tivadar szerk.: Az életmód változása egy bükki faluban (Néprajzi tájkonferenciák Heves megyében 4. Eger, 1982)

Széman Zsuzsa: A párválasztás, a párkapcsolatok és a családi élet változása Felsőtárkányon

Félreértést okozott a menyecsketánc eltérő volta és ideje a két faluban. Hunyán ugyanis a menyecsketánc burkolt célzás a lakodalom befejezésére, így egy éjfélkörüli menyecsketánc kifejezetten sértő a vendégekre nézve. Két lakodalmat a "Csárdában" tartottak. Az egyik esetben kényelmi, a másik esetben kényszerítő körülmények miatt (a fiú szülei messze laktak, a lányoknál nem lett volna elég a hely). A lakodalmat ugyanis az após rákos megbetegedése miatt télen, nagy sietve kellett megtartani, hogy még megérje, így itt semmiképp nem beszélhetünk modern törekvésekről, a hagyományos la­kodalomról való lemondás szerencsétlen véletlenek miatt történt. Ezért itt még találunk vőfélyt, hagyományos vacsorát, menyecsketáncot átöltözéssel, még egy malacot is vágtak, s a vendégeknek abból főzték a hagyományos éte­leket. A hagyományok csökevényes formáival találkozhattunk annál a lakodalom­nál, ahol a tradicionális vacsora még igen, de az átöltözés már nem volt meg, s csak az öregek követelésére táncolták el a menyecske táncot, de ere­detileg nem tervezték be. Az előbb felsorolt esetektől teljesen eltért az a házasságkötés, melyet mind a menyasszonyos mind a vőlegényes háznál lakodalom követett, de a menyasszony kérésére elálltak a kikéréstől és a búcsúztatástól, mivel a menyasszony nem akart anyósához költözni. Az eddig bemutatott anyag alapján megállapítható, hogy a lakodalom nem­csak a múltban, de ma is fontos szerepet játszik mind a fiatalok mind a kö­zösség életében. A lakodalomnak az egyén életében elfoglalt megkülönbözte­tett helye szorosan összefügg a monogám, életre szólónak tekintett házasság­gal, mely a házasfelektől feltétlen hűséget és teljesen új életformát köve­tel. Mind a férfi mind a női adatközlők többsége házassátkötés után felha­gyott korábbi baráti kapcsolataival és szórakozásaival és igen zárt életfor­mát alakított ki. Ebben az életformában a másik házastársnak és a gyermek­nek központi hely jut. Úgy is mondhatjuk, hogy ettől kezdve a házastársak egymásnak és a családnak élnek. Szórakozásuk minimálisra csökken. A házas­társi hűség fogalmába is beletartozik, hogy szórakozni is csak együtt jár­hatnak. A házasságkötés nemcsak formalitás számukra, hanem az új életforma kezdete.

Next

/
Oldalképek
Tartalom