Kriston Vizi József szerk.: Eredmények a Mátraalja néprajzi kutatásában (Néprajzi tájkonferenciák Heves megyében 2. Eger, 1982)

Bakó Ferenc: A Mátraalja néprajzi egysége és a lakodalom szokásrendje

elmaradt a kézzel evés, ami abban a korban a fő étekzéseknél is általános volt. A vacsora, mint a lakodalom népi szertar­tásainak leghosszadalmasabb és legünnepélyesebb része, néprajzi leírásainkban főként az ételek felsorolásával és azok felszolgálásának módjá­val (a vőfélyversek leírásával) kapott helyet. Ezen országosan is kevés változatosságot fel­mutató jelenségek mellett alig kapott figyel­met néhány kevésbé feltűnő szokáselem, pedig a helyi sajátosságokat éppen ezek jelenítik meg-, Párádtól eltekintve, esküvő után a menyasz szony minden faluban a vőlegénye s háznál maradt majd férjével együtt vacsorázott, A lányos ház azonban a menyasszonyt továbbra is a maga roko­nának tekintette, aminek úgy adott kifejezést, hogy számára vacsorát küldött. Ebből a menyasz szony megkínálta sorba a vőlegényt és a saját jelenlévő rokonait, akik a vacsorát vitték. Ennek a tradíciónak a mélyén valami ősrégi bi­zalmatlanság rejtőzik, valami ellenséges érzés, aminek további kifejeződése az, hogy pl. Bo­donyban esküvő után a vőlegényes háznál maradt a menyasszony legkedvesebb "lánypajtás"-a is, hogy mindenhova kísérje, szolgálatára álljon és vigyázzon a nászagyra, nehogy valamit ellop­janak belőle. A vőlegény rokonsága ugyanis erre törekedett és az elcsent párnáért váltságdíjat kellett fizetni. Az egész keleti Mátraalján ismeretes szo­kás volt r hogy vacsora előtt (egyes helyeken alatta, máshol utána) a vőfély tányérba pénzt szedett a vőlegény rokonságától a menyasszony számára.

Next

/
Oldalképek
Tartalom