P. Szalay Emőke: Magyar népi kerámi a Déri Múzeumban I. (Debrecen, 2002)
Sárospataki kerámia
A két csoport elkülönülése oda vezetett, hogy a XIX. század elején a pipások külön akartak válni és önálló testületet létrehozni. Viszálykodásuk hosszan tartó volta miatt a város magisztrátusa is többször foglalkozott a fazekasok ügyeivel. 236 Ennek a perlekedésnek, illetve a debreceni fazekasság mesterségbeli tudása hanyadásának egyik ékes bizonyítéka a sárospataki fazekas céh levele, amelyet a debreceni fazekasokhoz intéztek. A két város közötti kapcsolatokban feltehetó'en fontos szerepe a közös református vallás és a híres iskolák, a kollégiumok. Ez játszhatott szerepet a fazekas céhek közötti kapcsolatokban is. A levél jól érzékelteti a mesterség színvonalának esését és egyúttal a debreceni és sárospataki céh közötti kapcsolatnak is bizonyítéka. 237 Kedves Edes Varga Pál és Szabó Mihály, s több érdekes K Ns fazekas céh tagjai! Vettük a kegyelmetek panaszolkodó levelét, és jól meg értettük a Kegyelmetek szándékát és kérését. A mi az elsőt illeti, hogy a Debreczenyi pipán tanult fazekas nevet viselő Vándorló Legények mi hozzánk jövének műhelybe, De ők semmit a mi a Fazekas Mesterségből kellene, még tsak az pénzes csupornak való rögetskét sem tudta kitsinálni, és a korongra rátenni, nem hogy fazekat vagy tálat tudott volna tsinalni:Ennél fogva a mi 2-at illeti,az is igaz, hogy ők 3. esztendőket is tartoznak tölteni a mesterségnek meg tanulására, de vannak közöttök olyanok is, akik a szegödtségnek tsak fél idejét is alig tölthetik el, mindjárt elkivánnyák a Műhelyt hagyni, és el is hagyta, gondolván azt, hogy már ők többet érdemelnek mint legények, nem olyan csekély fizetést, mint mikor kezdették a Mesterséget mint inasok, fizetések volt 8. Hónapra egy pár csizma és két forint, kinek 3. Forint, kinek 9Kr v. 12Kr egy hétre. Annál fogván mi is nem fogjuk acceptani ezentúl a pipán tanult Legényt, hanem csak azokat, akik a Korongon tanulták fazekas Mesterségeiket, mert meg untuk vélek való motskolodósokat, eddig az ideig is tsak a betsülletér tselekedttük mind ezeket. Melyet is kiadtunk Ns K. Czéhünk szokott petséttyével megerősíttetett Bizonyságtevő Levelünket, S. Nagy Patak 1826. 31 Decemb Fő Czéh Mester Smitt Josef mk, AL czéh M.Jakab Josefi Czéh Notar. Gőz András mk. A Déri Múzeum néprajzi gyűjteményében és Déri György ezredes hazafias néprajzi gyűjteményében jelentős számú sárospataki anyagot találunk. A múzeum néprajzi törzsgyűjteményében található pataki edények kivétel nélkül gyűjtőktől, ószeresektől származnak. Tehát egy olyan darab sincs anyagunkban, amely debreceni használatból került volna a múzeumba. Ebből azt állapíthatjuk meg, hogy a sárospataki edény nem jutott el Debrecenbe. 236 P. Szalay Emőke 1990. 171. 237 Hajdú-Bihar Megyei Levéltár IX. 8. A debreceni fazekasok iratai. Különféle tartalmú iratok.
