Szekeres Gyula: „AGJ VR ISTEN MOSTIS ILJ FEIEDELMET..." ( Bocskai-szabadságharc 400. évfordulója 3. Debrecen, 2004)

Két év, két hónap két nap a „fejedelemségben”

KÉT ÉV, KÉT HÓNAP KÉT NAP A „FEJEDELEMSÉGBEN" Bocskai István halála kapcsán szólnunk kell, arról a hagyományról is, amely a fejedelem uralkodásának tartamáról, és idejéről tanúskodik 478 . E hagyomány ún. halmozott számossága mellett, tartalmi jelentése is nagy­fokú hasonlóságot mutat - ha nem azonos gyökerekre vezethető visz­sza 479 -, mint a nép körében már korábban is meglévő Szent Ist­ván-hagyománykör hasonló motívuma. A kismarjai hagyományból merített, ugyanakkor vissza is hatott arra Habokai Márton kátéja, amelyben a következőket olvashatjuk: „Minek­utána uralkodott volna mint Fejedelem két esztendőkig két holnapokig és két napokig 1606 esztendőben 29 Decemberben Kassa városában meg holt." 480 Azonban élesen külön kell választanunk ezen uralkodási korszak nép­hagyománybeli és hivatalos idejét. A fejedelemségben való törvényes uralkodást 1605. február 21 .-tői [Erdély fejedelme] számítjuk. Ez azonban csak egy év kilenc hónap és nyolc napot számlál, ezért nem lehet alapja a népi hagyománynak. Ha a Kassára hirdetett országgyűlés [1605. ápri­lis 17.] harmadik napját tekintjük kiindulási alapnak [április 20.], akkor is csak egy évig, nyolc hónapig és kilenc napig uralkodott. 481 Vagyis a nép nem a hivatalos törvénybeiktatási időpontot tartotta Bocskai uralkodásá­nak kezdetének, hanem Bocskai első győzelmét, az álmosdi csata napját [1604. október 15.]. Ez már közelebb áll a néphagyományban is említett időszakhoz. Bár számosságában nem egyezik meg vele, hiszen e periódus „csak" két év, egy hónap és tizennégy napot ölel át, de ezt a nép tudata könnyen áthidalta azzal, hogy a halmozott számosság erejével erősítse a fejedelem emlékét! A történeti kutatás is nyilvántartja Bocskai kétévi uralkodását, főként azon okból, hogy ezen időszaka a folytonos győzelmek sorozata. Lásd: JAKAB Elek 1894. 791. p. Az azonos számosság többszöri ismétlése a mágia erősítésének alapvető eszköze, mely bekerült a népi imádságok eszköztárába is. Ez utóbbihoz lásd: ERDÉLYI Zsu­zsanna 1976. Közli: TAKÁCS Béla 1975. 25. p. Ide lásd még Segesvári Bálint krónikáját, melyben a következőket írja: „regnált csak kevéssel többet egy esztendőnél", egy későbbi kézírás az „egy" beírást „két", azaz két évre javította. Lásd: ERDÉLYI TÖRTÉNELMI ADATOK, IV. kötet. 169. p.

Next

/
Oldalképek
Tartalom