Gazda László szerk.: Néprajzi tanulmányok (A Hajdú-Bihar Megyei Múzeumok Közleményei 51. Debrecen, 1992)

Nagy Ibolya: Adalékok a hajdúszoboszlói temetkezési szokások történetéhez

tóenekek egyik versszaka pedig így szól: „Itt egy szép vőlegény fel van ékesítve, / Várja a menyasszony odafenn az égbe. / Nem kellett vőfi hívogatásodra, / Magad hívogattál a lakodal­modra." 5 Sok fiatalt — az 1920-as években sokan haltak meg tüdőbajban — zeneszóval temettek: „... volt levente zenekar, 32 tagbúi állott, de az oly gyönyörű volt,... kibeszílhetetlenül szíp vót, olyan nincsen mostanába... A temetísre, mán a házho lejöttek azok a zenészek, és akkor ott is, ha mondjuk vót annak a fiatalembernek egy kedvenc nótája, akkor a háznál azt eljátszot­ták szípen... Ótán egísz úton míg mentek kifele a levente zenekar szólt, olyan gyászindulókat játszottak... mikor eltemettík, akkor meg körülvette a sírját... és akkor ott sokáig játszottak: szóval vót kedvenc nótája vagy vót egy kedvese a fiúnak, az ott sírt a fejfánál, azt húzták : Teme­tőbe van egy új sír, rajta virágkoszorú / Mellette egy barna kisjány, jaj de nagyon szomorú / Ne sírj, ne ríjj te barna jány, türüld le az értem hulló könnyeket / Jól tudod hogy meghalt szívnek, fájó testnek feltámadni nem lehet" — eztet húzták, ez nóta vót, szokták most is húzni, ha valaki ilyen fiatal, ha rendelik ugye... Az úton ugyi pihentek egy kicsit, akkor közbe egy egyházi íne­ket a deják gyerekik elínekeltek a kántorral, akkor megin elkezdtík. De a níp, csalta a levente­zenekar a rengeteg nípet, meg olyan kapu nem vót, ah un ki ne állottak vóna, mikor egy ilyen te­metís vót, pláne mikor vasárnap dílután temettek, mer akkor ezelőtt vasárnap is temettek. Azt hiszem, a teshordó kocsi előtt mentek a zenészek..." Egy másik asszony a temetési menetről beszélt: „... A vőlegínye vőlegínyi ruhába fel vót őtözve, hát mán nem sokára esküdtek vóna. 6 koszorúslegíny, meg a 6 koszorús jány, úgy temettík. Oszt azoknak mindnek szíles, 3 únyi szíles nemzetiszín szalag vót így ódáira. A fiúknak, a jányok meg rózsaszín ruhába vótak, meg mir­tuszba. Azoknak is mirtusz vót a fejin, mint a menyasszonynak..." Mint említettem, a kislányokat, még a pár hónaposokat is fátyolosan temették. A fia­talasszonyt bekötött fejjel, fekete selyemkendőben, fekete ruhában, abban a ruhájában, ami­ben felkontyolták. Az öregasszonyokat is kontyolóruhájukban temették. Ezt a ruhát egész éle­tükben őrizgették, csak ünnepnap, templomba vették fel. így láthatták a mai 60-70 évesek nagyanyjukat a ravatalon a tollas-gyöngyös főkötőjükben, a totyában. A nők fehérneműje tisz­ta fehér gyolcs volt. Az öltöztetéskor vigyáztak, minden rendesen a helyén legyen, a harisnya­kötőt sem felejtették el „nehogy feltámadáskor elessen a lógó harisnyájában". A férfiakat eskü­vői fekete ruhájukban temették hacsak egy mód volt rá. A kalapjukat a hasukra tették. Lábbelit soha nem húztak a halott lábára. A katolikusok is hasonlóan temették fiatal halottaikat, a kontyoló ruhában való temetés azonban nem volt általános. A koszorút, meg a fátylat eltették emlékül, és akkor azt a feje alá tették. Ha nagy fátyol, hosszú fátyol volt, szemfedőként azt teritették a halottra. A halotti öltö­zetet öregkorban elkészíttették, vagy kijelölték melyik ruhában temessék. Ez leginkább a jeles alkalmakra felvett fekete ruha volt. A halott öltözetének a mai napig jelentősége van. Idős asszony mesélte a következőket: a szomszédjában meghalt egy asszony, hirtelen történt, úgy találtak rá meghalva a gyermekei. Mire ő átment — mert már nem szalad azonnal, ha valahol ilyesmi történik — mondta, már fel is öltöztették. S akkor szólt: „Cipőt nem szoktunk húzni a lábára! Kedves, hát tiszta feketébe szoktuk öltöztetni!" De már nem lehetett átöltöztetni, „megmeredt". Amíg koporsót nem vásároltak, a testet letették a földre, kendőre, zsákra „hadd fagyjon meg" amit később elégettek, vagy betettek a koporsóba. Ugyanígy jártak el a halott ágyneműjé­vel, testi ruhájával, hacsak nem volt az hímzett, finom holmi, mert akkor egy szegénynek oda­adták. A halál után a tükröt fekete kendővel letakarták. „ílő ne lássa a hóttat tükörbe, rossz ha­tással lehet rá", az órát a mai napig megállítják. A halottas háztól nem volt szabad semmit kiad­ni, szemetet sem löktek ki, mondják a református asszonyok, de az okát nem tudják. Abból a

Next

/
Oldalképek
Tartalom