Balassa Iván - Ujváry Zoltán szerk.: Néprajzi tanulmányok (A Hajdú-Bihar Megyei Múzeumok Közleményei 39. Debrecen, 1982)

Viga Gyula: A kecske kultuszához

szakokban, amikor nem általános a kecsketartás, nincs meg az annak intenzívvé válását biztosító gazdasági-szociális kényszer. Taktaszadán Kecskés Bódi István, Bánrévén Kecskés Sándor István (Gedás Sándor István),

91 Cserépfaluban Kecskés Kósik-család

92 nevek ismertek. Kemencén a kecskét tartó Juhász István Gedás Pistyi, Szebényi Varga Ferencné Kecskés Feri.

93 Zámolyon Geda-jegyző csúfnevet ragasztott a falu a kecskét tartó segédjegyzőre,

94 Szelevényben csak Gedás Piros néven ismerték a falu legszegényebb asszonyát.

95 Alkalmanként a kecsketartáshoz kapcsolódik a Bakos ragadványnév is. Az állat űzetésének gyakorlata szerint településenként legfeljebb egy-két ember tartott bakkecskét, akiket alkalmanként felruháztak ezzel a névvel. (Pl. Bükkzsércen Bakos Lénárt István, Aggteleken Bakos Bódis Béni.)

96 • IRODALOM ANDRÁSFALVY B. 1971. Állattartás. In.: Juhász A. (szerk.): Tápé története és néprajza 327-360. Tápé. BARLA SZABÓ J. 1907. Régi babonás gyógymódok. Ethnographia XVIII. 221-227. BÁLINT S. 1976. A szögedi nemzet I. Szeged. BÁRCZI G. 1975. A magyar nyelv életrajza. Budapest. BERZE Nagy J. 1957. Magyar népmesetípusok. I—II. Pécs. DAMÉ, F. 1901. Incercare de Termonologie paparanë Romane. Bukarest. DONGÓ GYÁRFÁS G. (szerk.) 1896-1928. Adalékok Zemplén vármegye történetéhez I-XXIII. Sátoraljaújhely. DUDICH E. 1958. A magyar állatnevek kérdései. MTA V. Oszt. Közi. II. 170. ELEK Z. 1896. Gömörmegyci babonák. Ethnographia VII. 285-288. FEHÉR Z. 1975. Bátya néphite. Folklór Archívum 3. Budapest. FERENCZI L-UJVÁRY Z. 1962. Farsangi dramatikus játékok Szatmárban. Műveltség és Hagyomány IV. Debrecen. GÖNCZI F. 1907. Az állatbetegségek elhárításai s gyógyításai a göcseji és a hetési népnél. Ethnographia XVIII. 91-99. 1914.' Göcsej s kapcsolatosan Hetes vidékének és népének összevontabb ismertetése. Kaposvár. HANDWÖRTERBUCH DES DEUTSCHES ABERGLAUBENS I-IX. Berlin-Leipzig 1929-32. HERMAN O. 1914. A magyar pásztorok nyclvkincse. Budapest. HORVÁTHOVÁ, E. 1972. Abergläubische Vorstellungen über die Natur und übernatürliche Wesen. In.: Die slowakische Volkskultur 229-247. Bratislava. KÁLMÁN B. 1961. XVI. századi jobbágyneveink (Separatum). Debrecen. 91 Molnár Mihály szíves közlése. 92 MIZSER L., 1972. 126.; MIZSER L., 1976. 89. 93 LÖRINCZE L., 195

1. 76. 91. 94 Lukács László szíves közlése. A Kecskés gúnynévhez vö. : HERMAN O., 1914. 160. 95 SGy. 1977. 96 SGy. 1976-1977.