Ujváry Zoltán: Népszokás és népköltészet (A Hajdú-Bihar Megyei Múzeumok Közleményei 35. Debrecen, 1980)

A Lytierses monda és a megkötés szokása

nagyobb problémát az elterjedés és a kontinuitás kérdése nyújtja. Vries hangsúlyozza, hogy az európai paraszti szokások ősi kultikus cselekvések folytatásai.

36 A görög antik vallás kutatója, Nilsson arra mutatott rá, hogy az ún. magasabb kultúrákban a primitív alapból sok minden tovább él, főképpen a néphit alsó rétegében, azonban ez az alapvető feltételezés csak az egyszerű alapelemekre vonatkozóan biztos, s mihelyt komplexebb képződményekre kerül sor, már nem érvényes.

37 A Lityerses monda is olyan alapréteghez tartozik, amelyből a számos kultúrelem terjedt el és élt tovább az európai népek hagyományában. A példák tanulsága nyomán kézenfekvő az a feltételezés, amely szerint a megkötés szokásának előképe a Lityerses mondában található, anélkül azonban, hogy idevonatkozóan az újkori agrár szokásokban bármilyen csekély összefüggés kimutatható lenne. Lényegében csak arról van szó, hogy egy széles körben elterjedt aratási szokás kapcsán évezredeket haladhatunk vissza a népek kultúrájának szövevényes útjain. 36 Vries J : Brauchtum und Glaube des bäuerlichen Jahres. Folk-Liv, III. 1939. 89-95. 37 Nilsson M. P.: Geschichte der griechischen Religion, I. München, 1941. 11.