Nyakas Miklós szerk.: Honismereti írások a Hajdúságból II. / Hajdúsági Közlemények 6. (Hajdúböszörmény, 1976)

Szémán Zsuzsa: Legény- és leány élet a házasság előtt Hajdúböszörményben

talok táncra perdültek, de a legények az olyan lányt, akinek már jegyese volt, itt se nagyon kérték fel. A mulatság néha másnap reggelig, délig tartott. Aki nem akart hazamenni, kint aludhatott a pajtában. A zöldgyűlés — folyton halványulva — még ma is szokásban van. Szüretelés A harmadik, munkával egybekötött mulatság maga a szüret volt. A szü­ret idején a közbirtokosság határozta meg, amelyet kidoboltak vagy a kert­kapura kiszegeztek, s az újságban is közölték. A szőlőbe a szüretelőkkel együtt a cigánybanda is kiment, s a serényen dolgozókat szórakoztatta. Ami­kor a szürete'őknek kedvük támadt, kijöttek a sorból és elkezdtek táncolni. „Hő itt a zene, gyere csak, forduljunk egyet." 2 2 A cigányoknak a gazdák a zenélésért valamennyi pénzt adtak. Sokan hiúsági kérdést csináltak abból, hogy mennyi ideig játsszon a banda náluk. Ilyenkor a többi pajtánál irigy­kedtek. így folyt a szüretelés délig. Ebédre asztalt terítettek, csigalevest, bir­kapörköltet ettek, a gazdák által hozott bort itták rá. Délután ismét dolgoz­tak, s amikor véget ért a munka, összegyűltek egy nagyobb pajtánál, ahol késő éjszakáig dolgoztak. A szüretelők, főleg a legények, házasemberek kint aludtak a pajtában öten-hatan húzódva rneg egy-egy épületben. A legények gyakran betolakodtak a lányokhoz. „Persze nem aludtak, hanem szúrkálták egymást meg csókolóztak, de mást nem csináltak. Ott aztán nem nagyon pi­hentek. Ha nem tudtak megegyezni, akkor ismét kimentek táncolni. Az egyik lány azt mondta nekem: Hallod-e, vót ott egy fiatal legény, azt jól felizgat­tam. Mondta is a legény, jól kitoltál velem, ilyet csinálni! — Hát, hogy gon­dolod, itten szemtelenkedünk, ostobáskodunk, még nem is nyilatkoztál, hogy lesz velünk. Rögtön a rossz végén fogod meg, mint a kisborjú az anyjának. Ahol több lány aludt együtt s egy legény bement simogatózni, az pórul járt, mert jól megdögönyözték. Elnézte az asszony is a fiatalok játékát, ha a lá­nyokkal aludt együtt. „Vót persze olyan lány is, aki mindenre kapható vót."-" 1 Sokan hazavitték a lányukat, mert részeg fejjel gyakran verekedtek a legé­nyek, sokszor éppen miattuk. A kintalvást legjobban a gazdák ellenezték, mert nemcsak saját lányukat, hanem cselédjüket is féltették. „Mi a lánycse­lédre jobban ügyeltünk, mint saját magunkra." 2"' A szüret tehát nemcsak munkát és egyszerű szórakozást jelentett, hanem többet annál, a fiatalok ero­tikus feszültségének levezetésére is alkalmat adott. Ennek jelentőségét az is növeli, hogy még századunk elején az erkölcsi viselkedés a mainál sokkal kötöttebb volt. A tizedek közötti különbség Hajdúböszörményben az első világháborúig, sőt még azután is előfordult, hogy az egyik tizedben lakó legény nem udvarolhatott a másik tizedben lakó lánynak, mert a helybeliek elverték az idegent. Este késsel, karóval várták a tilos területre merészkedő legényt, akit néha agyon is vertek. Ha a sebe­sült legény orvoshoz ment, ő is megszidta: „Minek császkálsz összevissza, tu­dod, hogy Böszörmény tizedekre van osztva." 2 1' A bátrabbak a lány kedvéért mégis felvették a harcot a túlerővel. Könnyebb volt a dolga az illetőnek, ha 58

Next

/
Oldalképek
Tartalom