Bihari-Horváth László (szerk.): A Bocskai István Múzeum Évkönyve 1. (Hajdúszoboszló, 2014)
Néprajzi szaktanulmányok - Zákány Marianna: Református temetkezés Derecskén
A szövegek első szám első személyben íródnak, amikor a halott búcsúzik, vagy a családtagjaihoz szól, és első szám harmadik személyben a gyászolók fejezik ki bánatukat, érzéseiket. A kompozíció már csak az adatokra korlátozódó szöveg elrendezésében is megmutatkozik. A sírjeleken a különböző tartalmú szövegeket áldásformulák fogják közre. A kezdő és záró formulák funkciója hagyományos, nem cserélhetők fel. A kezdők szinte kivétel nélkül rövidített alakban szerepelnek.123 124 Derecskén szinte kizárólag az "ABFRA" rövidítés használatos, de találunk példát az "ABFRAT" változatra is. Az újabb sírköveken ez a formula rendszerint elmarad, és gyakran a szöveg lezárását is másként oldják meg. Míg korábban a "Béke porai(k)ra!; Béke lengjen poraik felett.; Nyugodjanak békében." záró sort alkalmazták, addig a kutatás idején ezeken kívül gyakran találkozunk a "Soha nem feledünk!; Találkozunk; Emléke szívünkben örökké él." stb. változatokkal is. A feliratok a műkő sírkövek kivételével minden esetben az adott anyagból készült sírjelekre közvetlenül kerülnek fel, míg az előzőnél egy vékony márvány lapra vésik az írást. Nyomtatott és folyó írást egyaránt alkalmaznak. V. Babonák, hiedelmek A kutatás idején a romák körében még rendkívül erősen élt jó néhány hiedelem, babona a temetéssel és a halottal kapcsolatban.12,1 A legnagyobb félelmük, hogy a halott lelke visszajön. Ennek elkerülése érdekében több óvintézkedést is tesznek. A megboldogult lelki nyugalmának elérése érdekében az egyik legfontosabb, eszköz a virrasztás. Az asszonyok jó adag étellel és itallal készülnek, mivel a rokonság és az ismerősök a halottas háznál gyűlnek össze. Ezt kortól, nemtől függetlenül mindenkinek be kell tartani. Az elhalálozástól a temetésig tart a virrasztás, ami akár egy hét is lehet, ezért rendkívül kimerítő. Az elhunytat az asz- szonyok öltöztetik fel. Annak érdekében viszont, hogy a halott lelke ne járjon vissza a cipőt nem szabad ráadni, de a koporsóba mellé kell helyezni, hogy ott legyen, ha "szüksége van rá". Ellenkező esetben a lelke visszajön. Az adatközlők elmondása szerint a nemrégiben elhunyt B.I.-né esetében ez be is következett. A családtagok úgy jártak el ahogy kellett, de mire kiértek a ravatalozóhoz a Temetkezési Vállalat munkatársai ráadták az elhunytra a cipőt. A családfő nem sokkal később látni is vélte az 123 Maijai-Bartha 1980: 274-275. 124 Lásd még Bartha 1985b 239
