Vezető a Déri Múzeum kiállításaihoz (Debrecen, 1978)

Az ősi kultúrák világa – Szalay Emőke

gélyezi, alatta kiterjesztett szárnyú védőistennő jelenik meg, az oldal­részeken fekvő sakálok, dolgozó nőalakok, az egyes részeket feliratos sávok keretezik. A koporsóban fekvő múmián a pólyát gondosan, szinte művészien erősítették meg szalagokkal, talpára vászonra festett jelképes sarut kötöztek. A későbbi korból származó koporsón a vállrészt két nap­koronggal ellátott sólyomfej díszíti, a melldíszt lótuszbimbó és lótuszvi­rág-koszorú szegélyezi, alatta szárnyas skarabeusz. Majd a halotti kul­tusz egyik jelenete látható, amikor a jellegzetes állatlábú és állatfejes halotti ágyon fekvő testen az egyik fő halotti isten a sakálfejű Anubisz az első vágást elvégzi. Az ágy alatti négy edény, ún. kanópusz edény, amelyekbe a halott belső részeit helyezték. Négy védőisten, a Hórusz gyermekek védelme alatt álltak ezek az edények, ezért fedelükön őket ábrázolták, sakál-, majom-, sólyom- és emberfejjel. Az ábrázolások mel­lett függőleges és vízszintes sorban feliratok helyezkednek el. A kopor­só alsó részének belsejébe egy tollal ábrázolt istenalakot festettek. Az első tárlóban egy a Közép- és Üj birodalom korából származó ütő-, vágó- és döíőfegyverekből álló együttes az egyiptomi anyag legértéke­sebb részét képezi. A gyűjtemény többi tárgya szinte kivétel nélkül a halotti kultuszhoz kapcsolódik. A következő tárlóban a festett múmiapólya darabok alatt két kanópusz edényfedél, egyik mészkő, másik finomabb megmunkálású égetett, festett anyag, az emberfejű Amzet védőistent ábrázolja. A má­sik oldalon egy viszonylag nagyméretű Ozirisz gerincét jelképező dzsed oszlop mellett kis fogadalmi szobrocska, térdelő, maga előtt áldozati táb­lát tartó férfialak. A középső háromszögben, két emberfejű lélekmadár, Ba, alatt szent állatok sorakoznak, a teremtő erőt jelképező Ápisz bika, amely a halottat hátán vitte a túlvilágra, az Anubiszt jelképező festett fa sakálszobrocskák, az Alsó-Egyiptom jelképe az ureusz kígyó, és a legfőbb isten ,a királyi hatalmat jelképező Hórusz sólyom alakú kő- fa­jansz és festett faszobra. Az alsó sorban a legfőbb halotti isten, az alvi­lág ura, a múmia alakú Ozirisz két szobra, kezében a királyi jelvények­kel, jogarral és korbáccsal, fején jellegzetes tollal díszített koronával. Mellette felesége, hisz, ölében a gyermek Hórusszal, és egy védőisten­nő, aki kiterjesztett szárnyaival óvja az előtte álló kis emberalakot. A tárló alján három mészkő sírtábla, sztélé látható. Formájuk álló téglalap, felül ívelten lekerekítve. Ábrázolásaik a szokásos jelenetek, a halott ül, előtte áldozati asztal, amelyen a felhalmozott ételek és edé­nyek egymás fölé vannak helyezve, jól érzékeltetve az egyiptomi sík­művészet sajátosságát, a perspektivikus ábrázolásmód hiányát. A közép­ső sztélé a jellegzetes beosztást szemléletesebben mutatja. Felül szárnyas napkorong skarabeuszokkal díszítve, alatta a halott jelenik meg a ha­lotti istenek előtt, akiknek élén Ozirisz áll, mögötte a sakálfejű Anubisz, a karvalyfejű Szokarisz, és két istennő ízisz és Nephtisz. Az ábrázolás 138

Next

/
Oldalképek
Tartalom