Angi János – Lakner Lajos – Magyari Márta (szerk.): A Debreceni Déri Múzeum Évkönyve 2013 (Debrecen, 2013)
Régészt–Ókortudomány - Vozil Irén: Újbirodalmi és későkori egyiptomi koporsók
ÚJBIRODALMI ÉS KÉSŐKORI EGYIPTOMI KOPORSÓK 87 van, a British Múzeum és az Ontario Múzeum múmiakoporsóján egy udzsat-szem van a kápolna fölött. Az ábrázolások elemzése segít hozzá ahhoz, hogy megállapíthassuk: a három koporsó megközelítőleg egyidős, hiszen az Amarna korig a Hórusz-fiúk emberfejűek, ez alapján biztosra vehető, hogy az Amarna kor előtti időből valók. Ugyanerre utalnak a mellen keresztbe tett karok, ez szintén az Amarna kor után lesz általános, bár már előtte is előfordul. A keresztbe tett kezek ábrázolása egyébként először a privát koporsókon jelenik meg. A keselyű istennő Nekhbet alakja a gallér alatt kiterjesztett szárnyakkal a korábbi XVIII. dinasztia korabeli koporsókon látható. Körülbelül III. Amenophis uralmától kezdve helyette Nut istennő volt ábrázolva, általában térdepelve oltalmazó szárnyait kiterítve a fedélen. Ez az ábrázolás egyfajta kombinációja a két motívumnak, amely egybeesik a változás folyamatával.6 ÖSSZEHASONLÍTÓ ELEMZÉS A debreceni és a British Múzeumban lévő újbirodalmi múmiakoporsók fedelén lévő középső vertikális Nut-formula szövegének összehasonlító elemzése az alábbi: 1./ Debreceni koporsó dd mdwjn Wsjr ////////dd .f hi mwt djtIwjl m/m/pss ihmw-sk Mondás: Ozirisszá vált XY által: Ő mondja „Óh, anyám borulj rám, helyezz engem az el nem pusztuló csillagok közé". (Helyesen a pss a mwt után áll). 2./ British Múzeum koporsója Vili. kép A Royal Ontario Múzeum, Toronto - Újbirodalmi koporsónk második analógiája. A koporsó baloldala és az arcrész képe. Ltsz.: 9io.9/i-2.Takhat. (II. Amenophisz sírjából) Az uzeh gallér alatti képmezőben a debreceni koporsón Nut istennő ábrázolás, a londoni koporsón karmaiban sen-gyűrűt tartó keselyű látható, a torontóin a fedél díszítése nem kivehető. A koporsó fedélen a lábrésznél a British Múzeumén ízisz és Nephthüsz helyén - mely a debreceni koporsón ábrázolt - udzsat-szem van si- (védelem) jellel. A koporsó alj oldalán vállmagasságában a Déri Múzeum darabján, a kápolna tetején két szembe néző udzsat-szem között egy sen-gyűrű ddmdwjn Wsjr //////// ddf hí mw.tljl Nwtpss.t hrj rwjlt /j Mondás Ozirisszá vált XY által: Ő mondja: Óh anyám, Nut borítsd rám karjaid. Ha mindkét koporsó szövegében a ddf után lévő hí indulatszó, akkor a Déri Múzeum feliratában téves a M az előtt és a British Múzeumén a láb determinativum A az után. Mindkettő esetében a hi.j leszállói ige írásképére asszociált az írnok: a hi-j ige láb determinativuma lebeghetett szeme előtt s talán az infinitivusz /t/ végződését írta be tévesen. A debreceni koporsón nem szerepel a Nut hieroglif szójel, csak a British Múzeumi koporsón van meg. 6 John H. Taylor: Egyptian Coffins 1989.33-34.
