Angi János – Lakner Lajos – Magyari Márta (szerk.): A Debreceni Déri Múzeum Évkönyve 2013 (Debrecen, 2013)

Régészt–Ókortudomány - Vozil Irén: Újbirodalmi és későkori egyiptomi koporsók

82 VOZIL IRÉN III. kép A Déri Múzeum Újbirodalmi koporsó fedelének egy része és az egész fedél a festékréteg konzerválása után, teljesen kész állapotban. A szárnyas Nut istennő' ábrázolásán jól látszik a restaurálás árnyalatnyi különbsége az eredetihez képest. nevének hieroglif kezdeménye. A koporsó fej és lábrészénél lévő helyet Nephthüsz és ízisz védőistennó'k számára tartották fenn, (ezáltal az Ozi- risz-múmia melletti őrködés gondolatát ábrázolták). ízisz az istenek között a leghatalmasabb varázserővel rendelkező istennő, a halott védelmező­je és az öröklét biztosítéka. Az alj talprészén (dd) dzsed-oszlop, mely A középső sávon a Nut-formula ddmdwjn Wsjr////////dd f hí mwtdjt/wj/ m/m/pss íhmw-sk Mondás: Ozirisszá vált XY által: Ő mondja „Óh anyám borulj rám, helyezz engem az el nem pusztuló csillagok közé", (helyesen a pss a mwt után áll) A lábrészen, a hiányos szövegmező után három csillag helyett, felte­hetően helyhiány miatt csak kettő van, illetve a harmadik a lábrész pe­remére került és onnan lekopott. A halott nevének helye nincs kitöltve. A fedél baloldali vertikális sávjában elszórt hieroglif jelek vannak csak. Ki- véve: Hr III imnt-t/H A fedél jobboldali vertikális sávja a baloldalihoz hasonlóan csak elszórt jeltöredékeket tartalmaz. Kivéve: sl fia. Ili Bal oldali horizontális sáv szövege dd mdwjmühw hrHpj Mondás: a Hápi előtt kegyben álló. dd mdwjn Hpj Mondás: Hápi által. m wn-n slw n /wnnj m sl w/ védelmemben lévő (én vagyok, mint oltalmazó) Wsjr/n/ ntr Ozirisz a nagy Isten. dd mdwjnij hwh IrlInpwjmj-wt hnt/j/ sh-nrt Mon­dás: Anubisz;m;-wí, aki a balzsamozás helyén lévő, aki az isteni sátor élén lévő előtt kegyben álló. A koporsó fedélen három vertikális hieroglif sáv van. A két szélső a válltól indul ki, a középső a Nut istennő ábrá­zolás alatt kezdődik és a lábfejig tart. Az istennő alakja alatt három horizontális hieroglif sáv található, mely a koporsó alj oldalán folytatódik mindkét oldalon. A talpon két rövid vertikális sáv. a fedél talpmezőjében ér véget, mint­ha az istennő a dd-oszlopon állna, ez­zel is jelezve szoros összetartozásukat. Festése sárga. A dd-oszlop felső része vízszintesen három részre tagolt, eze­ket rövid függőleges pálcatagok kötik össze. Az alsó fele négy szelvényből áll. A dd-oszlop a maradandóság jelképe, egyben Ozirisz megjelenítési formá­ja (Ozirisz hátgerince). A dd-képe az írásban a tartósságnak a fogalmát adja vissza. ízisz istennő jelenléte és Ozirisz- nek, az alvilág urának jelképe együtte­sen biztosítja a halottnak a biztonságos túlvilágra jutást, a halálon túli életet, az Ozirisszá válást. A koporsóalj külső fe­néklapján ábrázolás nem volt. Az újbirodalmi koporsó felirata

Next

/
Oldalképek
Tartalom