A Debreceni Déri Múzeum Évkönyve 1981 (Debrecen, 1983)

Irodalomtörténet, művelődéstörténet - Tóth Béla: Christian Wolff hatása Debrecenben

Tóth Béla Christian Wolff hatása Debrecenben Debrecen a XVIII. század folyamán Magyarország legnépesebb, leggazda­gabb városa. Lakosainak száma, ha egy-egy pestisjárvány vagy ellenséges be­törés meg nem tizedeli (vagy éppen meg nem harmadolja) 20 000 körül mozog, s főleg iparosokból, kereskedőből áll, lévén a város nemzetközi viszonylatban is jelentős kereskedelmi központ. A század elején a város lakóinak 18 százaléka ke­reskedő, 49 százaléka iparos s csak 33 százaléka földműves. 1 Kereskedői a Balkán, a Baltikum, Moldva és Augsburg között közvetítik az árut. Emellett, illetve ép­pen e helyzet következtében az akkori viszonyokhoz képest jelentős értelmiségi réteggel is rendelkezett. 4-5 lelkésze, 4-5 professzora, diákjai, orvosai, gyógysze­részei, a város legfőbb vezetői (II. Dobozi István, Komáromi Csipkés György, Do­mokos Márton és Lajos, Szeremlei Sámuel stb.) ekkor már szinte valamennyien magas, külföldi tanulást is magába foglaló műveltséget képviselnek. Ezek a kö­rülmények nemcsak jelentős műveldési központtá avatják Debrecent, de a tár­sadalmi fejlődés (polgárosodás) tekintetében is élenjáróvá teszik az országban. A város műveltségének, társadalmi, sőt gazdasági fejlődésének, fejlettségé­nek legfőbb forrása, meghatározója azonban az, hogy színmagyar lakossága a XVI. század közepétől a reformáció kálvini ágának követője. Ez a körülmény hozta létre pl. a máig is élő Kollégiumot, mely ugyancsak a XVI. század közepé­től alakult, elsősorban a wittenbergi egyetem példájára a lelkész- és tanítókép­zést szolgáló főiskolává (illustre gymnasium), s ebben az időben diákjainak szá­ma (az alsó osztályokat is számítva) olykor elérte a 2000-et is. Azon a réven pe­dig, hogy ez időben ez az iskola látta el lelkészekkel, tanítókkal, tankönyvekkel a Tiszántúl, a Duna—Tisza köze, sőt olykor távolabbi vidékek egyházait, iskoláit is, jelentősége országossá növekedett. Hitelvei, egyháza, de főleg Kollégiuma révén Debrecen kezdettől fogva szo­ros szellemi kapcsolatban állt Európa protestáns országaival, elsősorban azok egyetemeivel. A XVI. századtól Wittenberg, Heidelberg után Schweiz, Anglia, Hollandia, majd Halle, a két Frankfurt, Lipcse, Göttinga főiskolái lesznek a százával ki- és visszaáramló magyar protestáns diákok, köztük a debreceniek, befogadóivá. Így van ez a XVIII. században is, annak ellenére, hogy az ellenre­formáció magyarországi győzelmével Mária Terézia mindent elkövet, hogy ezt az áramlást megakadályozza, legalábbis leszűkítse. Magyarország, Debrecen pro­testáns diákjai ekkor is eljutnak az őket érdeklő protestáns egyetemekre. A szá­zad folyamán főképp a németországi, hallei, majd göttingai egyetemeket kere­sik fel mind nagyobb számban. 2 1 L. Balogh István: A cívisek világa. (Bp. 1973.) 78. 2 Tóth Lajosnak a Tiszáninneni Egyházkerület gyűjteményeiben levő kéziratban őrzött dolgozata: Magyarországi tanulók a hallei (halle-wittenbergi) egyetemen az alapítástól 1934 nyári szemeszteréig szerint a XVIII. sz. folyamán 200 magyaror­szági hallgatója volt a hallei egyetemnek. Borzsák István Buday Ézsaiás és klasszika filológiánk kezdetei с tanulmánya sze­rint a göttingai egyetemen 1734-től 1789 végéig 252 magyarországi hallgató for­dult meg, köztük hat van debreceninek feltüntetve (Bp. 1955) 189—204. 471

Next

/
Oldalképek
Tartalom