A Debreceni Déri Múzeum Évkönyve 1979 (Debrecen, 1981)

Művészettörténet - Sz. Bíró Katalin: „Lakodalmasok” – Holló László lakodalmi témájú képei

Bíró Katalin , ^Lakodalmasok " Holló László lakodalmas témájú képei Holló László retrospektív kiállítása, amelyet 1967-ben az Ernst Múzeumban rendeztek, lehetőséget és alkalmat teremtett munkásságának áttekintésére, arra, hogy életművében megnyilvánuló következetes festői magatartását megfogalmazzák és megpróbálják roko­nítani kortárs művészi törekvésekkel. Az egyik kritikus, festészetéről összefogó igényű képet nyújtva, így fogalmazott: Holló László életműve „... az ember és a természet összetartozá­sának ősi élményét korszerűsíti a XX. századra, arról győzi meg a közönséget, hogy ez az összetartozás a modern életforma körülményei között általában, az alföldön meg különösen most is jellemalakító tényező, számottevő szerepe van a létfeltételek meghatározásában, a boldogságigény kielégítésében. ... Holló László azok közé tartozik — mint alföldi pálya­társainak legjelesebbjei, akik ezt a viszonyt drámaian fejezik ki az atavisztikus koordináta­rendszer olyan metszéspontjának tartva, mely érzékeltetni hivatott az igazságért, a szépsé­gért folytatott küzdelem esélyeit." 1 Holló László nem filozofálgató-esztétizálgató művész, de életművének kiemelkedő alko­tásai az emberi létezés alapkonfliktusához kapcsolódnak. Az ember szembeszegülése a meg­változtathatatlan törvénnyel: az elmúlással, mindig emberek közötti összecsapásban való­sül meg, hiszen a továbbélés lehetősége — a következő nemzedékek felnevelésén túl — a munka, az alkotás. Holló László a huszadik század első felének emberi-társadalmi-művészeti viszonyaiban éli át ezt a küzdelmet. Környezetének figuráit festi, és elgyönyörködteti a szép­ség megnyilvánulásának gazdagsága, amelyet az ember, a táj állandó változásában talál meg. Ugyanakkor — mint Hollósy Simon tanítványaként kezdő, az avantgardizmus Párizsá­ban formálódó, s végül a két világháború közötti Magyarországon vidéki elszigeteltségben élő, az érvényesülésért folytatott harcoktól visszahúzódó művésznél — alapvető tendencia nála a dolgok mélyén élő tragédia kibontása. Ennek a színes, változó felszínnel való meg nem egyezését fanyarsággal veszi tudomásul, de tudomásulvételében soha nem marad közönyös, szenvtelen. Megrendülését festi meg képeiben—ez festészete drámaiságának gyökere. Ám fes­tett alakjai nem színpadi szereplők, nem egy látványos színpadi dramaturgia törvényei sze­rint mozognak, cselekszenek. Holló „a valóság ábrázolásának illúziója helyett a látvány értelmét kereste — a látványnak nem azonosítható képét, hanem karakterét, lényegét fogal­mazta meg — a kimondhatatlant" 2 . A festő azonosul képi drámáinak hőseivel. így készteti a nézőt is azonosulásra, hogy a képi konfliktus kibontakozása benne íveljen tovább és feloldódásig jusson el. Érzelmileg az ragadja meg a nézőt, hogy Holló — a művészi múlttal nem szakítva — sajátosan szabadon bánik képfestő eszközeivel. Hogy képi drámáinak megalkotásában milyen nagy jelentősége van a sajátos, „drámai" festési módnak — ennek bemutatására törekszik Lakodalmasok (1940) című képének elemzése. 1 Pogány Ö. Gábor: A nyolcvanéves Holló László. Alföld, 18. évf. (1967) 3. sz. 74—78. 2 Bíró Lajos: Mércéje: a közösség élete. Alföld, 28. évf. (1977) 3. sz. 41—43. Holló László „képi-festői lényegkeresésének", az életmű közösségi érvényűségének, nemzeti ka­rakterének elemzésével a „valóságos életnek" és a művészetnek, a látványnak és a festészetnek a művészben megvalósuló összefüggéseit boncolgatja, és azt, hogy egy életmű a művész benne megnyilatkozó következetes etikájú magatartása révén válik hitelessé, és ezáltal „létszükségletté". 397

Next

/
Oldalképek
Tartalom