A Debreceni Déri Múzeum Évkönyve 1976 (Debrecen, 1977)

Művészettörténet - Masits László: Műemlékek–múzeumok Hajdú-Biharban

Kedves Barátom™ Beleegyezem — megtiszteltetésnek érzem — ha versemet az említett célra fölhasználják. Semmi föltételem nincs. Egy kérés legföljebb. Genfben, ahogy később figyelmeztettek, Bocskay nem „baltát" tart. Nézzék meg a képen, hogy mit s aszerint javítsák ki azt a sort. Őszinte rokonérzéssel Illyés Gyula Tihany 1966. IX. 8. Az ábrázolt fegyver a magyar szablyával azonos, így javaslatunk: „— ők néztek rám — s a szablyás Bocskay!..." a költőt kielégítette. A Kortárs (XIX. 1975. szept. 9. 1355. p.) szerkesztőségi rovatának írója Illyés Gyula és a szerző levélváltása nyomán 1966-ban megjelentetett képeslapot

30 nem ismerte. Ezért írhatta, hogy a költő

31 először Teremteni kötetében „javította ki a »baltás Bocskay«-t »szablyás«-ra,...". A műgonddal válogatott illusztráció egyike a költemény tíz sorának fakszimiléje

32 is, a költő több, újabb javításával. A klasszikus alkotás méltatóinak egyértelmű megállapítása: ez az óda büszkesége a magyar lírának. Csak néhány sorát tolmácsolhattuk az említett képeslapon,

33 mely Nagykerekiben azóta is keresett emlék. (6. kép) A bizalmatlanságban sem volt hiány. Kevesen voltak, akik az 1950-es években felismerték: „A szocialista dolgozó nem általában, hanem elsősorban hazájában építi jelenét, jövőjét. Hazája szeretete egyúttal a szülőföld szeretetét jelenti, a szülőföldön élő közösség múltjának, jelenének, jövőjének megismerését. És a dolgozó tömegek egyre inkább érzik, hogy szülőföldjükre vonatkozó történelmi ismeretek nélkül nem lehet teljes hazájuk birtokba vétele."

34 Akkor még kevesen vallották azt, hogy: „Nincs olyan érték a nemzet hagyományában, melyről a szocialista nemzet lemondhatna, melyet pusztulni hagyhatna."

35 Nélkülözni kellett azokat az irányelveket, melyek meghatározzák a haladó hagyományok szerepét a szocialista hazafiság kialakításában: „A nemzeti hagyomány a szocialista hazafiság eleven tényezője, integráns része. A társadalom politikai, gazdasági, ideológiai-kulturális történelme egyben a szocialista jelen előtörténete is."

36 A fejlett szocialista társadalom építésének mai szakaszában a közművelődésben részvevők tevékenységének irányát egyértelművé teszi és 29 Illyés Gyula levele Masits Lászlóhoz (Tihany, 1966. szept. 8.) 30 Bocskai István szobra Genfben. Landowski, Paul (1875—) Képeslap. Fotó: Néri, Georges. Képzőművészeti Alap Kiadóvállalata, 1966) FF. 490—664. 31 Illyés Gyula: A reformáció genfi emlékműve előtt. Illyés Gyula Teremteni összegyűjtött versek 1946—1968. Borsos Miklós rajzával. Budapest, 1973) 224. p. 32 Illyés Gyula: A reformáció genfi emlékműve előtt. (Vers, kézirathasonmással. Kortárs XIX. évf. 1975) szept. 9. 1347. 33 A 30. jegyzet alatt i. m. 34 A 15. jegyzet alatt i. m. 6. p. 35 Klaniczay Tibor: Gondolatok a nemzeti hagyományról. Kortárs. XVIII. évf. (1974) május 762. p. 36 A szocialista hazafiság és a proletár internacionalizmus időszerű kérdései. MSZMP KB Kultúrpolitikai Munkaközösségének állásfoglalása. 1974. szeptember. Köznevelés. XX. 42. (1974. dec. 13.) 27. p.