A Debreceni Déri Múzeum Évkönyve 1966-1967 (Debrecen, 1968)

Újváry Zoltán: Lakodalmi játékok Konyáron

Verbunkos játék, verbuválás. A lakodalomban résztvevő legények közül egy a szoba közepére állva elkiáltja magát, hogy ő huszárkáplár, álljanak mögéje a le­gények, mert mennek a csatába! A legények felsorakoznak a vezérük mögött. Fogadalmat tesznek, hogy mindenben követik a parancsnokukat. Ezután meg­indulnak körben a szobában. Átbújnak az asztalok, lócák alatt, felmennek a ke­mencére, kimennek az egyik ablakon, bejönnek a másikon stb. A verbuválásra többnyire reggel felé került sor, mikor már a vendégek nagy része haza ment és inkább a legények maradtak jelen. A háziasszony tiltakozott ez ellen a játék ellen, mert a legények nagy felfordulást okoztak. Előfordult, hogy néhol a kemence beszakadt a legények alatt. A bihari verbunkos játékot Varga Gyula részletesen leírta és vizsgálta a népi tánccal való kapcsolatait, összefüggéseit. 13 Pusztabíró játék, tánc. A dramatikus táncok csoportjába tartozik. Egy kan­csó bort a földre helyeztek, arra egy poharat. Férfiak körülállták, majd leguggol­tak, közben énekelték: „Haragszik a pusztabíró, vasra akar verni, Mért jöttem én az udvarába, szilaj csikót lopni". Felugranak, ismét leguggolnak, kezüket összecsapják, megütik a gerendát, körbejárva táncolnak. Aki a tánc közben leüti a kancsórói a poharat, annak „bün­tetésül" meg kellett innia a kancsóból a bort. Ebben a játékban elsősorban a tánc dominál, azonban funkcionális tekintetben a közös játszás, egymás szórakozta­tása kerül előtérbe. 14 A fentiekben ismerteti játékokat, jeleneteket egy-egy lakodalomban termé­szetesen egyszerre mind nem mutatták be. Mindig a játékosoktól, szereplőktől, maskarásoktól függött, hogy melyik játék, egy vagy több jelenet került bemu­tatásra. Gyakori volt, hogy csak egy játékot, a legkedveltebbet, a halottast ját­szották. Ha a lakodalomban résztvevő legények között többen voltak olyanok, akik a játékra, tréfára hajlamosak, már korábban résztvettek lakodalmi játékok­ban, az ő kezdeményezésük nyomán három-négy, vagy ennél több jelenet bemu­tatására is sor került. Előfordult, hogy két-három maskarás pár is megjelent a a lakodalomban s ilyenkor bőséges lehetőség nyílt a jelenlevők szórakozására. A lakodalomban bemutatott játékok egy részéről megállapítható a felső kultúrrétegből való alászállás. A lakodalmi játékokra nyilvánvalóan hatással volt a kollégiumi diákszínjátszás, s mint láttuk a ponyvanyomtatványoknak is jelen­tős szerepük volt. Ez utóbbiakkal kapcsolatban a népi dramatizál ások, átalakí­tások kitűnően megfigyelhetők. A lakodalmi játékok kialakulásának időszaka a megvizsgálandó kérdések közé tartozik. Van adat arra, hogy a XVIII. században nem paraszti lakodalom­ban, így pl. 1796-ban Túrkevében Földvári József lelkész lakodalmán a deb­receni kollégium növendékei színjátékot adtak elő. 15 A nem paraszti lakodalmak­ban bemutatott játékok, színdarabok közvetlen hatása a paraszti lakodalmak hasonló játékaira föltétlenül megnyilvánult. Az idetartozó problémák a népi színjátszás kutatásában további kérdések megoldását vetik fel. 491

Next

/
Oldalképek
Tartalom