A Debreceni Déri Múzeum Évkönyve 1948-1956 (Debrecen, 1957)

Kádár Zoltán dr.: Kopt textilek a debreceni Déri Múzeumban

КОПТСКИЕ ТКАНИ В ДЕБРЕЦЕНСКОМ МУЗЕЕ ИМ. ДЕРИ 3. КАДАР Коптские ткани музея им. Дери происходят из собрания группы Тивадара Графа. Это собрание Тивадар Граф приобрёл из тех египетских закопок, которые были проделаны по инициативу профессора Йожеф Карабачек. Из рассматриваемых нами художественных тканей одна с орнаментальным, три с форменным изображением. Все последние три служили орнаментом для одежд. Они не сотканы, а пришиты к одежде. Наиболее простой и одновременно древнейший предмет этой коллекции пурпурная, полигональная накладка, изготовленная из сукна, со ставленной в круг листком вроде розетты в середине, а вокруг неё появляются восемь подобных дольчатых, мелкозубчатых листков. По аналогию (например с экземпляром из Будапештского Музея Прикладных Искусств) этого типа мы можем относить ко времени 4—5 веков. Остальные три ткани с изображением более поздние и притом они — шерстинное тканье. Из квадратнообразной фрагментарной вставки сохранилась только левая часть: на этой, в двойной кругообразной рамке появляется направо фигура, окруженная ореолом в полосчатой одежде, с неразборчивыми письмообразными знаками за спиной. Ореол, а также тело фигуры — цвета охра; волосы, глаза и одежда — темно-синего цвета. Подобное изображение наблюдаем — между прочим — на одной ткани выставки, которая происходит из Ахмим-Панополись и хранится ныне в Берлине: эта фигура изображает Марию в сцене рождения Христа. Время вышеуказанного памятника нашего музея — с учетом этой последней аналогией — можем относить к 6—7 векам. Остальные две коптские художественные ткани из коллекции музея им. Дери — R значительно лучшем состоянии. На одной из этих, с двойным бордюром законченной в рамке, в бордовой сотканной основе видно четыре фигуры: фигуры носят темносинюю одежду, волосы, глаза, лица изображены в естественных цветах. Фигура, силящаяся за столом овеяна нимбом, слева от нес видна женская фигура, стоящая на коленях, а справа уходящая фигура, пошевельнутая назад хламус светлозеленого цвета. Фигура, изображенная в лежащем положении на нижней части картины, поднимает кверху левую руку, правую ногу накинуто назад, в правой руке держит короткую палку. Явление этой характерной композиции, напоминающей стиль Древнего Эгипта, считали раньше изображением Христа в среде Эмауских учеников. Однако после более глубокого изучения иное объяснение кажется нам более вероятным: тут Христ изображён в круге Марии-Магдолны, Марфы и Лазаря. Точного подобия этой ткани хранит музей Лувр в Париже. На третьей художественной ткани (которая исчезло в 1944 году) фигурируются два образа с бородой без всяких иных атрибутов: наверно они апостолы (Пётр и Павел) или святые. Последние два памятника показывают стиль позднейших коптских художественных тканей, несмотря на отдельные <елленистические мотивы они говорят о застывшейся стилизации; время изготовления этих тканей можем определить на 6—7 веков. 103