G. Szende Katalin – Szabó Péter szerk.: A magyar iskola első évszázadai = Die Ersten Jahrhunderte des Schulwesens in Ungarn : 996-1526 (Győr, 1996)
TÁRGYKATALÓGUS - Kolostori iskolák
A KOLOSTORI ISKOLÁK KÉSŐBBI ÉVSZÁZADAI A 12-13• század folyamán a kolostori iskolák elvesztették nyilvános funkciójukat, egyre inkább csak a rendi utánpótlás képzését látták el — vagy még azt sem. Az alapfokú képzés színvonala a kolostori fegyelem lazulásával meglehetősen egyenetlenné vált, az egyházlátogatási jegyzőkönyvek szerint a 15• század végén Pannonhalmán is alig tucatnyi szerzetes élt. Visegrádon, ahol a 14.sz-ban még iskola volt, csak egy-két szerzetes tengette „elég botrányos" életét. SPÄTERE JAHRHUNDERTE DER KLOSTERSCHULEN Im Verlauf der 12.-13- Jahrhunderte haben die Klosterschulen ihre öffentliche Funktion weitgehend verloren und sich der Ausbildung des Ordensnachwuchses angenommen, wobei anzumerken ist, daß das Niveau der Grundausbildung mit der Lockerung der Disziplin in den Klöstern ziemlich unausgeglichen wurde. Laut Protokolle lebten Ende des 15. Jahrhunderts sogar in Pannonhalma kaum ein Dutzend Mönche. In Visegrád, wo es im 14. Jahrhundert noch eine Schule gab, fristeten nur 1-2 Mönche ihr "ziemlich skandalöses Leben". 30 Szt. Antal szerzetesek társaságában Hl. Antonius im Kreis von Mönchen (Fotó) 1503-1505, magyar a szepesszombati Szt. Antal-oltár baloldali mozgó szárnyának külső felső képe fa, tempera 80 x 33 cm A ma is eredeti helyén, a szepesszombati templomban álló oltár szárnyképei Remete Szt. Antal legendájának tizenkét jelenetét ábrázolják, s magában az oltárszekrényben is a szent szobra áll. A jelenetek kivétel nélkül a szabadban, szépen megfestett erdős tájban játszódnak; a mozgó szárnyak belső oldalán mustrás aranyháttér, külső oldalain és a merev szárnyakon felhős, kék ég borul a táj fölé. —Az oltár festőjének, az ún. Szt. Antal legenda mesterének és műhelyének több 16. sz. eleji szepességi szárnyasoltár tábláit is tulajdonítja a művészettörténeti irodalom. írod.: Radocsay: Táblaképek 159-171, 446-447., CXC. tábla; Cidlinská, Libuse: Gotické krídlové oltáré na Slovensku. Bratislava, 1989. 81. 24-25. kép Szepesszombat (Spisská Sobota), rk. templom (Fotó: Bildarchiv des Instituts für Realienkunde, Krems) K.L. KOLOSTORI ISKOLÁK 31 A pannonhalmi konvent jelentése Nagy Lajos királynak Bericht des Konvents von Pannonhalma dem König Ludwig I. 1348. július 7., Szt. Márton-hegy papíroklevél, hátoldalán a konvent 13. századi, papírcsíkon befüggesztett töredezett zárópecsétje. 218 x 110 mm A pannonhalmi konvent jelenti Nagy Lajos királynak, hogy a Miklós (Bakony)béli apát kárára elkövetett határrombolás kivizsgálására Szentiván-i Barnabás fia András királyi emberrel együtt kiküldte szerzetestársát, Hildebrand kántor testvért. A július 5-én megtartott nyomozás igazolja, hogy Csenik mester szűcsi jobbágyai uruk parancsára néhány nappal azelőtt Haraszti birtok három határjelét Szűcs falucska felől lerombolták, ahogy a vizsgálatot végzők saját szemükkel is látták. — A kántor a szerzetesi közösségben, a konventben a liturgia méltó végzését és éneklését irányítja, a kolostori iskolában pedig az éneket tanítja. A monostoron belüli munkáján túl gyakran részt vesz a hiteleshelyi tevékenységben is, az okelvelek záradékában a perjellel, préposttal, a templom és levéltár értékeinek őrszerzetesével együtt említik a nevét. írod.: PRT. VIII. Bp. 1903. 79. és 326. Pannonhalma, Bencés Főapátsági Levéltár, Capsa 52.G. (Id. II. színes tábla) Cs.G. 32 A pannonhalmi konvent hiteleshelyi oklevele Urkunde des Konvents von Pannonhalma als glaubwürdige Stelle 1368. szeptember 13. hártya, alsó szélén az ABC betűk chirographuma látható. A négy helyen bevágott hártyán 8 mm széles bőrszalagon a konvent majdnem teljesen ép, kerek viaszpecsétje függ. A pecsét körirata: -I- SfIGILLVM] • CAPITVLI • SANCTI • MARTINI DE • SACRO MONTE • PANNONIÉ 102 x 323 mm Pál (bakony)béli apát (1366-1386) a Nyúlon levő Felkerth nevű szőlőbirtokán szeretné visszaszerezni Kálmán győri püspöktől (1337-1375) a bortized beszedésének jogát. A püspök ismételt idézésre sem jelenik meg az országbíró ítélőszéke előtt, de végre — a jelen oklevél tanúsága szerint — a pannonhalmi konvent előtt egyezségre lépnek. A püspök nevében (Salamonvári) János mester, a győri székesegyház éneklőkanonokja jelenik meg, Pál apát személyesen. Az egyezség értelmében a püspök a tizedek fejében évenként 600 csöbör bort ad az apátnak és monostorának, az apát viszont a püspök elleni pereskedést beszünteti. —Az éneklőkanonok (cantor) feladatára ld. az előző oklevélnél mondottakat. Az Ákos nemzetséghez tartozó Salamonvári 151
