Moh Adolf: Győregyházmegyei jeles papok

II. Ivánchich Márkus

B) Egykorú felírások, 1656. 1. A loretói ulon emelt pestis kereszt felirása: ANNO 1656 GOTT ZU LOB UND EHR HABEN AUS ERLÄUCHTUNG DES HEYL. GÉISf TES DER HEYL. MUTTER GOTTES MARIA ST. LORETHA BERN­HART NEIDINGER SCHULMEISTER ZU GROSS-HEFLEIN UND EVA SEIN LIEBE HAUSFRAU DIS CREUZ AUFRICHTEN LASSEN. 1657. 2. Az Ivánchich. M. állította, utmeiiti keresztnek fölirása: HANG MEMÓRIÁM SUIS SUMPTIBUS DEDICAVIT A. R. D. M. (arcus) I(VANCHICH) P(AROCHUS) M(AJORIS) H(EFLEIN) IN HON B. M. Y. ET S. SEBASTIANE ANNO 1657. — A szobor szárának négy olda­lán: az ostorozott Jézus, a bold. Szűz, szent Magdolna és szent Péter apostal dombormívü képeivel. 165?. 3. Aranyozott ezüst szentségmutató fölirása: MARCUS IVÁNCHICH PAR (lœhus) MAIORIS HEFLEÍN. 1654. — A negyedik számjegy ol­vasása kétes. 1660. 4. »Ecce honio«, a régi mécsesek formájára, stukkódiszítéssel. — Föliiása: ,1660. GOTT ZU LOB IL EHR AUCH ZUR EVIGEN, GETACH­NUSS HAT DIS CREUTZ LASSEN AUFRICHTEN DER ERSAM HANNS ZOECHMEISTER MITNACHBAR ZU GROSZ HÖFLEIN UND MARGARETA SEIN HAUSFRAU. 1668. 5. Isméit »Ecce homo« a jelenlegi temető közelében. Jelzése: E. B. 1668». Eriről a szoborról maradt fönn az a monda, hogy az 1683-ban Bécsnek voinnlő tatárok kardjukkal megvagdalták, ami most is meg­látszik rajta. E monda költői feldolgozása Pap bácsi: Régi versek c. köteté­ben olvasható. 1668. 6. A negyedik »Ecce homo« az »Anger«-nek nevezett régi tábor­helyen, ez is 1668-ból való. Mind! a négy »Ecce homo« oszlopszárán Krisztus kínszenvedését ábrázoló domborművek. 1669. 7. A templom belsejében, az evangéliumi oldalfalba illeszlett em­lékkő vön:

Next

/
Oldalképek
Tartalom