Moh Adolf: Győregyházmegyei jeles papok

II. Ivánchich Márkus

be azt is, hogy plébániatemplomát saját költségén helyreállította és bővítette. Ebbe a templomba temették is el. Akkor általában úgy volt szokásban, hogtyj a papokat és előkelőket a templomokban, a híveket pedig a templomot övező temetőben helyezték nyugalomra. A teme­tőt, — máskép cintermet, — többnyire magas, erős falakkal kerí­tették be, úgyhogy a falubelieknek kisebb ellenséges támadásoknál gyors menedékül is szolgálhatott. Ezért látunk az ilyen falakon gyakran lőréseket is. Jeles emberek sírhelyét valamelyes emlékkel szokták meg­jelölni. Jvánchichnak ha állítottak is ilyen emléket, — ami való­színű, — ez ismét pusztulásra jutott. A Rákóczi szabadságharc idején (1703—1711.) kuruc repülő rajok sokszor bekalandozták a vidékét s többször a templomokban is garázdálkodtak. Maga Ester­házy Pál nádor irja róluk »Mennyei korona« című hires könyvében, hogy egy alkalommal a héfláni fürdőt is elhamvasztották. Szóval a síremléknek semmi nyoma. Szegény, jó plébánosnak misealapítványával sem volt szeren­cséje! A szerviták lemondottak a nekik hagyott szőlőről s indokol­ták ezt következőképen: a) úgyis sok a szőlejük; b) most, a török-tatár pusztítás után, nincs elég pénzük a megmunkálásra ; c) a miséket sem tudnák elmondani, mert kevés a páter; d) a szőlő rossz karban van. A rokonok persze belenyugodtak s visszaadták, — úgylátszik szívesen, — a -reverzálist. * íme, mily helyes volt a kismartonvidéki papi egyesület, a Pium foedus, azon alapszabályos intézkedése, hogy az elhunyt tagtár­sakért szentmiséket szolgáltat. Mily szép volna ma is, ha Halottak napjának nyolcada alatt, az elhunyt plébánosokért minden plébániában gyászmisét vagy leg­alább esti gyászistentiszteletet tartanának s ezen alkalommal rövid szentbeszédben megemlékeznének az elhunyt lelkészek érdemeiről. Hála Isten már van is olyan plébánia, ahol ez megtörténik!

Next

/
Oldalképek
Tartalom