Jenei Ferenc szerk.: Győri Szemle. 12. évfolyam, 1941.

TANULMÁNYOK - Szabady Béla: Telekessy István egri püspök, a győri egyházmegye történetírója

1688. december 31-ig tartó kor kanonokjait keresse össze. Forrásúi a káptalani számadó könyveket, a végrendeleteket és a még olvasható régi káptalani aktákat használta. Célja az volt, hogy az írások avulása és esetleges megsemmisülése ellenére Is megmentse nevüket, fenntartsa emlékezetüket. 1480-ból is említ két nevet, de rendszeresen csak 1496-tól kezdi felsorolásukat^ Ebben az évben Bakács Ferenc püspöksége idején, Gergely nagy­préposton kívül 31 valóságos kanonok végzi az isteni szolgálatot a nemrég megújított és nagyobbított, gótikus székesegyházban* csak a komáromi főesperes és egy egyszerű kanonoki hely volt üres. A neveket nem soroljuk fel, mert azok Bedy Vince könyvé­ből ismeretesek,129 ) de megjegyezzük, hogy még a mohácsi csata után, 1528-ban is 32 személy osztozkodott a káptalani jövöde­lemből a két káplánnal együtt. Talán a nagy létszám meg­értésére említi meg, hogy ekkor még hat temploma volt a kis­lakosságú Győrnek.130 ) A kanonokok száma azonban a jövödelem­mel együtt lassan fogyni kezd. 1536-ban már 24, 1540-ben 20' tagot számlál a „divisor", 1547-ben meg Várdai Balázs nagy­prépost vezetésével mindössze 16 személy alkotja a testületet. 1550—1598-ig nem említ nevet az egy Makó Pálén kívül. Miután az 1598. évi neveket felsorolja, megemlíti, hogy 1496—1598-ig csak 102 nevet sikerült találnia. Győr török kézbe jutásakor, — írja — nemcsak a feljegyzések, hanem igen szükséges okira­tok is elvesztek. A város szerencsés .visszafoglalása után az első gazdakanonok (dékán), Altabak János, ,,ki visszatérve Sopron­ból az úton törököt fogott és imádkozva lépett Győr város területére4 ', nem nevük, hanem csak méltóságuk és hivataluk szerint említi társait. Azért Telekesy is úgy jár el, hogy 1602-től kezdve 1630-ig csak az új kanonokok nevét örökíti meg. 1632-től kezdve felsorol minden személyt 1688 december 31-ig. Meg­állapítja, hogy összesen 264 kanonok nevét találta meg. Munká­ját kiegészítette egyik 18. századi utóda, majd az újabbak be­jegyezésével folytatni is kezdte. Feljegyezte beiktatásuk és haláluk napját egészen 1741-ig, ettől kezdve 1829-ig más kéz végezte el ezt a pontosságra törekvő munkát, 1834-től már csak a neveket jegyezte be egy névtelen. Kokas József neve az utolsó. Telekesy és a névtelen folytatók művét Szely Lajos kiaknázta Győregyházmegye 1877. évi Schematizmusában közölt tanul­mányában.131) Iï9) V. ö. Bedy Vince: A győri székeskáptalan története. — „Győr­egyházmegye múltjából" c. sorozat III. szám. Győr, 1938. 301—452. 1. 18°) A templomok közül a XVI. század végét csak a székesegyház; érte meg. Az is csonkán, toronytalanul, lerongyolódva, más célra használva. A többi elpusztult győri templom köveiből épült a Duna mellett az ú. n. szentdombi bástya. Telekesy idejében már megvolt a székesegyházon kívül a ferencesek és a jezsuiták temploma, a Magyar Ispita és a karmeliták kápolnája, az újvárosi első templom (Zichy István gróf alapítása). 1M) Szely Lajos művének címe: Syllabus canonicorum Cathedralis Ecclesiae Jauriensis. Megjelent a győregyházmegyei Schematizmusban,

Next

/
Oldalképek
Tartalom