Valló István szerk.: Győri Szemle 7. évfolyam, 1936.
Szabady Béla: Barokk költő Győrött a 17. században
midőn a káptalan tizedvszedői is üres kézzel jöttek haza és így nem volt osztalék. Annyi öröme mégis volt, hogy a nikolsburgi békekötés után visszakapta jószágait, sőt még két más soproni oltár javadalmat is nyert a városi tanácstól: a Krisztus Teste és a Szent Kereszt oltárok javadalmasa lett. 11 ) Anyagi ügyeinek rendezése azonban nem tudta annyira lekötni, hogy költői termelésre ne tudjon időt szakítani. Ihletét nemcsak kisebb költeményekben értékesítette már, hanem 1620-ban elkészült Dialogus-a is. 12 ) Ennek a hét kiadásban ma is ismeretes tanítókölteménynek erkölcsi tartalma jellemző világosságot vet Vörös Mátyás papi lelkére, nyelve tőzsgyökeres magyar voltára, stílusa barokk ízlésére, képei, hasonlatai élénk képzelőtehetségére. Az irodalmi babérokat szerző, győri származású Lépes Bálint püspök idejében nevét városáéval együtt szárnyára veszi az országos hír. A Bethlen új támadásából származó kellemetlenségek, majd a jezsuiták megtelepítésével keltett izgalmak nem akadályozták Vöröst a költői munkálkodásban. Résztvett a Dallos Miklós katolikus restaurációs kezdeményezésével kiváltott káptalani ellenkezésben, de békés, elmélkedésre hajló egyénisége nem engedte a túlzók első harcvonalába. Nem vonta ki magát a káptalani testületi szellem hatása alól, de lelkében örült a jezsuiták Győrbe jöttének és abban a katolicizmus újraéledésének szerencsés kezdetét látta. Különben aligha ajánlotta volna Tintinnabulum 1 ') c. müvének 1629-ben megjelent kiadását »nagy szivvel« a » Szent Kereszt zászlója alatt intézkedő Nemes Társaságnak «, a nagyszombati jezsuitáknak. A Bethlen Gábor halálát követő békés évek, a visszaállott anyagi jólét, kiadott műveinek elterjedése és kedveltsége még nyugodtabbá tették Vörös Mátyást. Sennyey István csendes püspöksége idején ezt a nyugalmat semmi sem kezdte ki benne. De mikor 1635. novemberében az ifjabb Draskovich György személyével nemcsak új ember, de új, harcias irány is vonult be a győri egyházmegyébe, ez a lelki nyugalom nagy próbát állt ki. Vörösben a katolicizmus érdeke és a barokk szellem legyőzte a testületi konzervatizmust. Támogatta püspökét: kérésérc lemondott a soproni keresztességről és a Krisztus Teste javadalomról, hogy lemondásával előmozdítsa a soproni n ) L. Payr S.: A soproni evangélikus egyházközség története. Sopron, 1917. 12 ) A Dialógus teljes címe: Dialógus, azaz: Egy kárhozatra szállott gazdag test és léleknek siralommal teljes egymással való keserves panaszkodó beszélgetések. Bécs, 1625. 4. r. A munka már 1620-ban elkészült, de a Bethlen Gábor támadása miatt anyagi nehézségek miatt maradt későbbre a kiadás. A mű ugyan a maga egészében nem eredeti alkotás, de a forrásmű hatása nem fosztja meg a költői érdemtől és dicsőségtől a szerzőt. Ismertetését 1. Kőmives i. m. 38—57. 1. Hét kiadását ismerjük száz év alatt. 13 ) Teljes címe: Tintinnabulum Tripudiantium: az az, A' földi részeg szerenchének és dichöségnek álhatatlan lakodalmában Tombolók Jóra intő Chengettyüje. Mely a világ chalárdságát, az Ember négy utolsó dolgainak zengésévei Kinek-kinek eleibe adgya. — Pozsony, 1636. Ez is hét kiadásban ismeretes.
