Bedy Vince: Győr katolikus vallásos életének múltja /Győr egyházmegye múltjából 5. (Győr, 1939)

I. A székesegyházi plébánia

laszt kapták, hogy a bécsi békekötés hivatkozott pontja nem vonatkozik a győri esetre. A prédikátorok kitiltása és az istentisztelet megszüntetése, valamint a jezsuiták megtelepedése, a képzettebb és buzgóbb papok lendüle­tesebb munkája megapasztotta a belső városban a pro­testánsok számát. Mig Kuthassy János püspök beiktatá­sakor 1592-ben a lakosság nagyobbik része a protestáns felekezethez tartozott, addig 1627-ben Bőythe Miklós kanonoknak a király gyóntatójához, Lamormain Vilmos jezsuita atyához intézett levele szerint, már a lakosság­nak csak ötöde követte a protestáns vallást. A káptalan mint egyházi testület élt földesúri jogával, és ahol te­hette, akadályt gördített a protestantizmus útjába. Bün­tetéssel sújtotta jobbágyait, akik vallási ügyben protes­táns prédikátorhoz fordultak. Időközben az ellenrefor­máció is nagy erővel dolgozott. Az országgyűlésen a ka­tolikusok jutottak többséghez; az előbbi országgyűlések vallásszabadságot biztosító törvénycikkeit oda módosítot­ták, hogy őfelsége kegyelmi jogkörébe tartozik e szabadság megadása. Ezentúl királyaink rendeletekkel szabályozták a vallás szabad gyakorlásának ügyét. így jelent meg 1691-ben a Lipót-féle, majd utóbb a Károly-féle rendelet, melyek a becikkelyezett és be nem cikkelyezett helyek között lényeges különbséget tettek a vallás nyilvános és szabad gyakorlása tekintetében. A be nem cikkelyezett heheken tilos volt a protestáns vallás nyilvános gyakor­lása. Győrött mint végvárban azonban szabad vallásgya­korlatot élveztek továbbra is a protestánsok. Mikor a törökök kiűzetése után Győr elvesztette végvár jellegét, akkor itt is betiltották a protestánsok nyilvános vallás­gyakorlását. III. Károly 1731-ben Győrt is a be nem cik­kelyezett helyek közé sorozta. Mária Terézia 1749. évi intézkedéséről, mely a két felekezetű protestán­sokat templomaikból kibecsültette, alább emlékezünk meg. 10 ) A Rákóczi-féle kuruc időben a protestáns prédi­kátorok Újvárosból a belvárosba, mint biztosabb helyre jöttek át. A káptalan mint földesúr már 1708-ban sür­gette, hogy a prédikátorok menjenek vissza Újvárosba, már a kat. plébános is ott működik; a veszély meg­szűnt. 10 ) L. Győri Szemle V. évi Bedy Vince értekezését: Ada­tok Győrváros 16. és 17. századbeli lakosságának vallás szerint való megoszlásához. — Gy. kápt. m. lvt. XV. 5. 2551. sz. — Lásd alább Hévfalu történetét.

Next

/
Oldalképek
Tartalom