Arrabona - Múzeumi közlemények 40/1-2. (Győr, 2002)

Arcképek - Horváth József: Samarjai Máté János 1585–1652

ARRABONA40.2002. ARCKÉPEK és erőszakos térítő tevékenységet fejtett ki környékbeli birtokaikon (vö.: ZÁVODSZKY 1912). Samarjai Máté János helyi, Halásziban kifejtett lelkészi működéséről szinte semmit sem tudunk. Éppen ezért nagyon értékes az a két adalék, melyet kortárs győri végrendeletekben sikerült vele kapcsolatosan fellelnem. Az egyik említést Mészáros András deák 1626. március 3-án Győrött kelt testamentumában találtam: ő száz aranyat hagyott Samarjai számára! Mindenképpen meg kell jegyezzem: nemcsak a hagyományozás ténye, de kiemelkedően magas összege is figyelemre méltó, hiszen a 17. századból fennmaradt ezernyi győri testamentumban a kegyes hagyományok összege többnyire csak egy-két forint, vagy annál is kisebb összeg. Feltűnő továbbá, hogy a testáló a hatalmas összegű rendelés kapcsán semmilyen közelebbi megkötést nem tesz; ez véleményem szerint szorosabb kapcsolatukra utalhat. Az a tény pedig, hogy a rendelés egy Győrött, azaz Halászitól mintegy 40 km távolságban élő testáló végintézkedésében fordul elő, Samarjai Máté János lelkészi munkájának (elismertségét is jelzi. A másik idézendő végrendelet több szempontból is érdekes számunkra. Készítője Győri Balogh István, aki halálos betegségben lévén Arakon, Soos Benedek nevű rokona házánál teszi utolsó rendelését 1644. október elsején. Figyelemre méltó, hogy előbb „Istenemmel megh egyessülven az Sz. Sacramentumnak vétele által" hivatta össze a testamentumos személyeket - azaz lelkének üdvét biztosítandó az úrvacsorához járulást fontosabbnak tartotta az itthagyandó földi javairól való rendelkezésnél! Szent útravalóval valószínűleg a szomszédos Halászi mezőváros prédikátora látta el, aki a hat nevet tartalmazó tanúnévsor élén szerepel: „1. Samarjay János, Halaszj Praedikator, eskűtt Ember". Megjegyzendő továbbá, hogy a testáló egy tallért a halászi templomra is hagy, és úgy rendelkezik, hogy testének tisztességes eltemetése „az Halaszj Cimiterjumban" legyen. (HORVÁTH 1996. 113-115. o.) Érdemes elgondolkodnunk azon: miért Arakon kelt ez a végrendelet? Talán hirtelen támadta meg készítőjét a halálos kór? Valószínűbbnek tartom, hogy részéről tudatos választás volt a helyszín: azért ment - vagy talán vitette magát - a véget közeledni érezvén araki rokonához, hogy ott Samarjai jelenlétében, tőle úrvacsorát véve készülhessen fel az utolsó útra, rendelkezhessen testének és lelkének, valamint hátrahagyandó földi javainak sorsáról! Úgy vélem, ezen adatok is Samarjai Máté János halászi lelkészi működésének eredményességéről árulkodnak. Samarjai Máté János és a győri polgárok kapcsolatát illetően még egy összefüggésre érdemes utalnom. A győri reformátusok az 1610-es évek elejétől kezdődően évtizedeken keresztül Pataházán gyakorolhatták csak 443