Arrabona - Múzeumi közlemények 22-23. (Győr, 1986)
Tomka P.: A sztyeppei temetkezési szokások sajátos változata. A hun halotti áldozat
4. kép Halotti áldozat, Szeged-Csengele (Csallány D. nyomán) származó égett kengyelek között 72 . Csengődön is gödörben, egy csomóban feküdtek a lószerszámok (kengyelpár, zabla, aranylemezzel bevont lószerszámveretek), itt azonban a közelben sem találtak sírokat 73 . Bácsújfalun bronzbográcsban (?) égésnyomokkal, két teljes lószerszám-garnitúrát ástak el (két pár kengyel, két zabla, arany és ezüst veretsor), a lelethez további három zabla, fegyverek (kopjahegy, balta, sisak arclemeze, lemezpáncél néhány lapja), edények (ezüstedény, vasvödör) és néhány egyéb tárgy (zsalu, akasztó) tartozott 74 . A Kárpát-medence területéről előkerült hasonló összetételű leletekről sajnos nem dönthető el egyértelműen, hogy szétdúlt temetkezésből vagy halotti áldozatból származhatnak-e (lelőkörülményeik ugyanis teljesen ismeretlenek). Joggal gondolhatunk halotti áldozatra azoknál a leleteknél, amelyeken égésnyomok figyelhetők meg (ilyen a már említett iszkaszentgyörgyi és bácsújfalui is, de ilyen a bajnai, megyer-téglagyári kengyelpár, a dévényújfalui, tiszaberceli kengyel—kopja együttes, az Esztergomban talált kengyelpár 2 zablával, kopjával). Logikus feltételezés, hogy a lószerszám—kopja együttesek egy része még akkor is ide tartozik, ha égésnyom nem észlelhető rajtuk (pl. Bácsszentiván, Baja, Bánhida, Töltéstava lelőhelyekről) 75 . Némi óvatossággal temetési áldozatnak tarthatjuk a gazdag tépei leletet is 76 . További variációk széles skálája figyelhető meg az eurázsiai füves puszták különböző vidékein. A VI—IX. századi hakas (kirgiz) ún. caatas-kultmát a kultusz helyéül szolgáló föld feletti mauzóleumok jellemzik. Bennük kőtáblák-oszlopok találhatók rajzzal, tamgával, felirattal; előfordulnak kis gödröcskék, ,,tajnikok" is, amelyekben csak különböző tárgyakat, „rituális kincseket" helyeztek el 77 . A kenotáfiumok sorában említhető a Katanda II. kis kurgán, amelyben nem lovat, hanem juhot temettek el 78 . A tuvai kis kurgánok alatt sekény gödrökben a tor maradványai (juhcsontok), lószerszámok és fegyverek feküdtek 79 . A már idézett karajakupovski kultúrában a lókoponya-temetéseken kívül ,,tajnikok" is feltűnnek, bennük ugyancsak lószerszám (nyereg, zabla) és fegyverek (íj, nyíl) 44
