Arrabona - Múzeumi közlemények 5. (Győr, 1963)

Kozák Károly: Három- és négykarélyos templomok Magyarországon

hajtott szélű vörös nemezkalapot találtak.

36 Bár a sírüreg kialakításának korát nem ismerjük, kétségtelenül a kegyúri (nemzetségi) temetkezés bizonyítéka. A szentély központjában való elhelyezése arra utal, hogy a templom bővítése idején, vagy valamivel később alakíthatták ki. Az örsur nemzetség monostorát Kacson építette fel. A nemzetség Szalonnay ága pedig saját birtokán alakította ki szerényebb formában — de a nemzetségi monostorok példája alapján — a 11. kép. Haraszt (Charast) r. k. templom család kegyúri templomát. Azért bővítette a meglevő kisebb körtemplomot és festette ki a szentélyt, hogy hirdesse az a család erejét, gazdagságát és az alapító biztos nyughelyet találjon majd halála után az oltár közelében.

37 Ügy gondoljuk, nem lehet véletlen műve, hogy hazánkban egy időben — a 36 Szabó F., Borsod megye Árpád-kori templomai (Miskolc, 1936) 28—45. 37 Hasonló módon kapcsolt körtemplomok, templombővítések ismeretesek több helyen is: Hidegség, Predni Kopanina, Rapacic, Kostelec u. Krizku, Grzegorzewice. Ez a mód a leghasználatosabb, amikor egy régi körtemplomot úgy kívánnak az újabb bővítéshez kapcsolni, hogy a régi szentély maradjon továbbra is szentély. (H. Gyürky Katalinnak köszönöm, hogy felhívta erre figyelmemet és a fenti adatokat rendelkezésemre bocsátotta.) Ügy gondoljuk, hogy a fenti példák figyelembe vétele mellett is feltételezhető a szalonnai templomnál a trinitász szimbólum alkalmazása. A fent említett példák között csak egy hazai van (Hidegség). Bár elvileg valóban azonos módon történtek bővítéseik, mégis sok eltérés van azok között. A hidegségi templom186