Arrabona - Múzeumi közlemények 2. (Győr, 1960)

Kozák Károly: Győr-Sopran megye háromszög alaprajzú barokk építményei

Szentháromság-szobrokat vette mintául. Egyszerű, sima, háromoldalú lábazaton egy gazdag, barokk ízlésű alépítmény áll, oldalain egy-egy dombormű, a szent életének mártíromságával kapcsolatos főbb jelenetekkel: a királyné gyóntatása, a király előtti kihallgatáson a szent megőrzi a gyónási titkot, a szent mártírhalála. A domborművek alatt egy-egy latin felirat olvasható a fent leírt jelentek sorrendjében: 1. ORTE SALUTIFERA NEPOMUK TELLURE BOHEMA NOMINIS ET FAMAE DIVE PATRONE FA VE VOTA HAEC FUNDAMENTEM PATER ALME TUERE CLIENTEM UT SIT HONOR SANUS DET TUA SACRA MANUS. Rvt 1851 Rvt 1888 Rvt 1928 2. QUISQUIS ES ALLISI CUPIDUS ZELATOR HONORIS HUC AGE SUPPETIAS NEPOMUCENUS AVET HUNC COLE CERTUS OPEM REFERES HOC VINDICE FAME TE REGET, UT MEDYS ERIPIARE MALIS lí. ANNO TERTIO ADIVA CORONATIONE MARIAE THERESIAE REGINÁÉ HVNGARIAE EXTRVICVRAVIT CI-P.-H-S-R-I-E-A-HS-R-M:AE;D:R-OAAz 1. sz. felirat alatti évszámok a restaurálások időpontjait jelzik. A 3. sz. felirat kronosztikonos, a szobor felállításának évét, 1744-et foglalja magában. Az alépítmény sarkain egy-egy szent szobra áll (Szent Sebestyén, Szent Vendel és feltehetően Boroméi Szent Károly, a szobrot állíttató Hugenstein Károly védőszentje),

6 középen pedig egy háromoldalú obeliszk, amely díszes fejezetben végződik. Ezen áll Nepomuki Szent János keresztet tartó szobra. Ilyen magasan, pilléren, oszlopon szokták elhelyezni a Szentháromság-, Mária-, Piéta- és Ecce Homo-szobrokat, de a szentek szobrait csak igen ritka esetben. Ez természetes is, kifejezője az Egyházon belül meglévő hierarchiának. Hogy ez esetben Nepomuki Szent János szobra a Szentháromság-szobrokhoz hasonló megfogalmazásban készült el, annak okát a jezsuita művészeti felfogásban véljük megtalálni, amely a képzőművészetet az ellenreformáció egyik igen hatásos fegyverének tartotta, s ezért azt erősen támogatta. Az ellenreformáció fő célkitűzései közé tartozott a Szentháromság, Mária és a szentek tiszteletének terjesztése, a gyönásnak a nép széles rétegeiben való meghonosítása. Prédikációkban, irodalmi- és művészeti alkotásokon keresztül hirdették ezeket a gondolatokat, sokszor szimbólumokba rejtették, mint például a háromszög alaprajzú templomok, kápolnák esetében (Aba, r. k. templom, Gyöngyös, Nepomuki Szent János kápolna). A fenti célkitűzések egybefonódását látjuk a mosonmagyaróvári Nepomuki Szent János szobor esetében, mely első pillantásra a Szent6 Itt köszönöm meg Uzsoki Andrásnak a mosonmagyaróvári Nepomuki Szent János szobor feliratainak közlését és a talapzatán álló szobrok meghatározását. 88