Kralovánszky Alán (szerk.): Székesfehérvár évszázadai. I. Az államalapítás kora - István Király Múzeum közelményei. A. sorozat 13. (Székesfehérvár, 1967)
Vajay Szabolcs: Géza nagyfejedelem és családja
következő nemzedékben ezért kér mind Vitéz Boleszláv, mind pedig Szent István keresztényi mivoltukat megerősítő, de ugyanakkor politikai függetlenségüket is biztosító királyi koronát.41 Géza és Miciszláv idején tehát egy első lengyel—magyar szövetség körvonalait látjuk bontakozni, amit egy kettős házasság pecsételt meg: Géza nagyfejedelem feleségül vette Miciszláv nővérét, Adelhaidot, ugyanakkor pedig, — avagy valamivel később, — Sarolttól született ismeretlen nevű leányát hozzáadta Miciszláv fiához, Boleszlávhoz.42 Boleszláv ekkor már nős ugyan, de a szász császárok politikai érdekkörébe tartozó meisseni őrgróf-házból származó első nejét nem habozott eltaszítani, hogy a politikailag inkább megfelelő magyar házasságot megköthesse. Hogy Géza nagyfejedelemnek egyéb indokai is voltak az Adelhaiddal való egybekelésre, a továbbiak során majd még kitűnik. Addig is szögezzük le, hogy Gézának a lengyel Adelhaiddal kötött második házassága jellegére nézve keresztény orientációjú és „külpolitikai” célkitűzésű frigy volt. sexagesimo quinto domina Bubrovka, filia Boetne ducis Bohemie, cum domino Meczkone duce Folonorum matrimonium contraxit, qui exhortacione magnificorum dominorum, qui dictam dominam erant secuti, est baptisatus cum omnibus suis. Annailes Silesiaci Compilati, ad a. 985. MGH, SS t. XIX. 537. — A kérdés újabb lengyel irodalma: S. TRAWKOVSKI: Jak powstawaLa Polska (Warszawa, 1960) ; J. DOWIAT: Metryka chrztu Mieszka I i jej ger.oza (Warszawa, 1961); K. TYMIENIECKI: Polska wsredniowieczu (Warszawa, 1981); s főként S. KETRZYNSKI: Polska X—XI wieku (Warszawa, 1961). — Szerző felfogását lengyel részről helyeslőén ismertette G. LÁBÚD A: Zapiski krytyczne i sprowozdania (SZ. VAJAY : Grossfürst Geysa, op.cit.) Studia zródloznawcze, Commentationes 10 (1965) 224. 41. Jó összefoglalás: A. BACKMANN: Kaiser Otto III und die staatliche Umgestaltung Polens und Ungarns (Berlin, 1939), s ugyanő: Die Anfänge des polnischen Staates (Weimar, 1941); valamint az előző jegyzetben felsorolt lengyel irodalom. 42. Ez a feltétlenül politikai jellegű családi kapcsolat eképpen alakul: (Gorka?) Ziemomysl i Miciszláv keresztény: 971 Boleszláv király: cca. 1013 I i N. leány ! 2: I Szt. István király : 1000 Egy későbbi krónikás-megjegyzésből arra következtethetünk, hogy Géza és Adelhaid frigye valamivel megelőzhette Boleszláv házasságát Géza és Sarolt leányával: Aduito deinde pater vivens adhuc uxorem accepit Iuditham, Geisae sive Jessae, Ungarorum principis, affinis sui iiiiam ex priore uxore susceptam. Nam ea mortua, sororem ei suam Adleidam Miezislaus in matrimonium collocarat MARTINI CROMERI: De origine ét Rebus Gestis Polonorum Chronicon, Lib. III. PHC t. II. 434. — A Judith keresztnév helytelen voltát már fentebb kimutattuk (lásd 1«0. jegyz.). Az idézet főképp a tekintetben figyelemre méltó, hogy Boleszláv magyar házasságakor Miciszláv herceg és Géza nagyfejedelem között már atyafiság — affinitas — állott fenn, azaz a Géza—Adelhaid frigy előzőleg kellett, hogy végbement légyen. Feltéve, de meg nem engedve, hogy a krónikás netán a posteriori rögzítette volna az eseményrendet. Végül, ami Boleszláv házasságkötésének helyét illeti, elfogadhatjuk azt az ugyancsak kései tudósítást, amely szerint az akkori lengyel székvárosban, Gneznoban ment volt végbe: accepit (se. Boleslaus) Judith filiam lesse ducis Hungarorum in coniugem et nuptias in Gnezna sub multitudine praelatorum et Baronum celebravit. MATTHIAE DE MICHOVIA: Chronicon Polonorum. Lib. II, c. 1. PCH t. II. 20. — Itt jegyzendő meg, hogy már Konstantinos Porphyregenetos is felemlít a turkok (= magyarok) és a fehér horvátok ( Kis-Lengyelország) közötti házasságokat: kai legontai artios Belochrovatoi, egoun asproi Chrobatoi, egontes idion archonta... kai abaptiston tyehanousin, sympenderias meta tous Tourkous kai agapas eehontes. De administrando Imperio, c 30, op.cit. 142—143. — A dolog természeténél fogva, Konstantinos tudósítása csakis a 892—952 időszakra vonatkozhatok, amelynek folyamán N. N. Géza keresztény: 974 73 Adelhaid Sarolt
