Fitz Jenő: A székesfehérvári Budai külváros középkori templomai - István Király Múzeum közelményei. A. sorozat 3. (Székesfehérvár, 1956)

Sas fogadó telkén keresi.15 A Szent Domonkos plébánia templom helyére is közelebbi adata van: „Itt a Vásártér 14. telkén, az északkeleti sarkon, 1925. nyarán, az új ház építésekor az észak-déli kerítésfalhoz az oszlopoknak ástak gödröket; 16 méter hosszban mindenütt emberi csontvázakat ástak ki, 80—100 cm mélyen a mostani talaj alatt. Lehetséges, hogy ezek a Sz. Domonkos plébánia templom körül benépesült temetőből maradtak ránk a török előtti világból.”'“

A felsorolt munkák tehát a következő templomokat helyezik a Budai külvárosba:

Ágostonrendiek kolostora és a Szent József templom. A Tudományos

Gyűjtemény szerzője a külvárosok helyének téves értelmezése következtében állítja ezt. A későbbi kutatás egyértelműen a mai Palotaváros területére teszi mindkettőt.17

Szent Márton templom. Szvorényi Ursinus Velius félreértése következtében jutott erre az eredményre. Ez a templom, mint a legújabb kutatás tisztázta,18 a mai Széchenyi utca közepén állott.

Szent Miklós prépostság. Szvorényi metszetek, Károly a templom középkori és XVIII. századi jelzőinek hasonlósága alapján helyezi a Budai külvárosba.

Szent Ferenc templom. Szvorényi az 1817. évi canonica visitafot idézi, amely a Budai külváros fala mentén említi. A későbbi szerzők azonban — Pauer,18/3 Károly,19 Csánki,20 és Polgár21 —, egyöntetűen a belvárosban, a bazilika közelében, a várfal mentén vélik.

Szent Borbála kápolna. Ugyancsak Szvorényi említi a canonica visitatio alapján. Pauer,22 Károly23 és Polgár2' nem tudják helyét megjelölni.

Szent István kápolna. Ursinus Velius idézett helye alapján kétségtelen, hogy a Budai külvárosban volt.

Szűz Mária kápolna. Helyét Tubero értelmezése alapján Károly János adta meg.

Szent Domonkos plébánia templom. Károly helyezi először a Budai külvárosba, véleményét Polgár is Osztja, annak ellenére, hogy a templom helyére semmi bizonyítékot nem tud felhozni.

Ez a felsorolás alapján kétséget kizáróan a Budai külvárosban állott a Szent István és a Szűz Mária kápolna. A Szent Miklós és a Szent Domonkos templomok mellett felhozott érvek dilettáns-jellegűek. A harmadik csoportba tartozó Szent Ferenc és Szent Borbála templomok tekintetében a vélemények megoszlók, az alaposabb feldolgozások nem tekintik idetartozóknak őket. Végül a Szent Márton, Szent József és az Ágoston-rendiek kolostora tekintetében eldöntöttnek tekinthető, hogy említésük tévedésen alapult.

Amikor a szorgalmas munkával összegyűjtött, de kellően nem használt adatokat a történeti és földrajzi tényezők figyelembevételével kriti-5