Néprajzi tanulmányok Apátfalváról (Szeged, 2015)
Szellemi kultúra - Polner Zoltán: Hiedelmek és népi imádságok - "Sírva-ríva imádkozik"
Hiedelmek és népi imádságok ilyen és ehhez hasonló bölcsességet hallottam az apátfalvai asszonyoktól és férfiaktól. Az apokrif szövegek közül való az alábbi szöveg is, amelyet bibliai történetként mesélt el nekem Mócsa Mihályné. Ezt a történetet ez ideig még senki sem mondta el. „Mikó Ádám és Éva ott vótak a paradicsomba, Éva égy ágat letört. Pedig a Jóisten aszonta, hogy nem szabad bántani. Oszt akkó' a Jóisten kiűzte űket a kertbül. No osztón, mikó’ Ádám meghalt, vót neki égy Szét nevű fia. A Jóisten sürgette, hogy a Szét nevű fiát küldje el a paradicsomkertbe, majd orvosságot küld neki. Elmént osztón a Szét nevű fia, osztón égy ágat adtak neki. Hát osztón mikor Éva meglátta, meglepődött, hogy hát ez az ág, akit ű letört. Mondta neki az angyal, aki adta neki, hogy ezt az Ádám sírjára ültesse rá, majd kifakad, oszt' ez lesz a váltság fája. Éva könnyei által fakadt ki. Addig könnyezétt rajta, hogy nem tudom hány esztendőre kifakadt a fa. Oszt’nagy fa lettbelüle. Oszt' mikor a vízözön vót, nagyfát kerestek. Hát osztón a bárka geréndája, az a fa vót. Az vót legnagyobb fa. Osztón mikó' elmúlt a vízözön, akkora Csedron [Hebron] patakjára hídnak tétték. Osztón mikor az Úr Jézus szenvedétt, mondták, ki tudna jó magos kérésztfának valót? Osztón aszonta égy halász, hogy a Csedron patakjába van égy nagyfa, az a hálóját mindég szétszedi. Oszt akkó aztat vitték ki, oszt az lett az Ur Jézusnak a kérésztfája." A hiedelemmondák, ráolvasások, népi imádságok és a faluhoz kötődő táltos hagyományok egyszerre hoztak hírt a magyarság régvolt évszázadaiból és Apátfalva hagyományőrző népének lelkiségéről. Ebben a Maros-parti községben olyan szépséges imádságokat fedeztem föl, amelyet máshol nem találtam. Bár sok éven keresztül jártam utcáit, és ültem lakóinak asztalánál, mégsem sikerült annyi anyagot összegyűjtenem, amennyit szerettem volna, amennyi még megbújt a fejekben. A gyűjtött anyag azonban arról tanúskodik, hogy a község mélyen vallásos népe, sok megpróbáltatása ellenére is őrzi az ősök erkölcsiségét, és tanításait továbbadja a következő nemzedéknek. 437