Zombori István (szerk.): Magyar cserkészet - Világcserkészet = Hungarian Scouting - World Scouting (Szeged, 1989)

B. GELENCSÉR Katalin: Személyiségépítés és közösségformálás a cserkészmozgalom programjaiban

Bessenyei, Virág, Csokonai, Kisfaludy, Katona, Kazinczy, Berzsenyi, Fáy, Faludi, Kármán, Jósika, Széchenyi, Kölcsey, Czuczor, Vörösmarty, Kossuth, Deák, Eötvös, Szigligeti, Tompa, Arany, Lévay, Tóth K., Garay, Jókai, Petőfi, Madách, Gyulai, Szász K., Kemény, Toldy, Vajda, Tóth E., Csiky, Szigeti, Mikszáth, Gárdonyi, Vargha Gyula, Jakab Ödön, Kozma Andor, Szabolcska, Sajó Sándor, Sík Sándor, Áprily, Bárd Miklós, Farkas Imre, Lamperth Géza, Mécs László, Palágyi Lajos, Reményik Sándor, Ady, Babits, Juhász, Kosztolányi, Bársony István, Benedek Elek, Pékár Gyula, Tormay, Tarcai György, Csathó K., Ambrus Z., Komáromi János, Bartóky József, Harsányi Kálmán, Molnár F., Surányi Miklós, Móricz, Erdős Renée, Heltai, Hevesi Sándor, Karinthy, Krúdy, Lőrinczy György, Szabó D., Szomory, Zilahy, Gaál Mózes, Herczeg, Móra és az egyetlen leányregény irónő, Tutsek Anna írásainak ismeretéről.

1

8 A válogatás a női szerepkörökhöz: testvér, hitves, anya, nemzeti nagyasszony, a gazdag líraajánlásban kortárs költők írásait kínálta a leánycserkészeknek. A kortárs művészek közül sokról ma csak az irodalomtörténet tud, másokat most fedez fel újra a tudományos és az olvasói érdeklődés. Az ismerendő nagy művészek alkotásai nemcsak olvasnivalót, összehasonlítási alapot is adtak a fiataloknak. c) A cserkész „én-kép" érzelmi, etikai jellemzői „A cserkészet alapjelszavai: szabadság, önállóság, egyénileg és maga választotta közösség... nem köti őt más, mint a maga akarata: önként jött és önként megy el, abban a percben, amikor többé nem érzi jól magát... nem köti más mint a maga jószántából, önként adott fogadalma... Vedd el tőle az önkéntességet, és a cserkészet meghal."

1

9 — írták jellemzőiről 1942-ben. „Én, X. Y. fogadom, hogy teljesítem kötelességeimet, melyekkel Istennek, hazámnak és embertársaimnak tartozom, minden lehetőt megteszek, hogy másokon segítsek, ismerem a cserkésztörvényt, és mindenkor megtartom."

2

0 A tíz törvényből hét a kifelé alakítandó személyes viszony attitűdjeit modellálta, három vonatkoztatott az önmagával szemben érvényesítendő normákra. Sorrendje a morálisan tiszta igazságtól — a testi-lelki tisztaságig a törvények keretjellegét hangsúlyozta. 60