Múzeumi Kutatások Csongrád Megyében 2006 (Szeged, 2007)

NÉPRAJZTUDOMÁNY - Klamár Zoltán: Jelek a térben. A Magyarkanizsán élő etnikumok térkijelölő gyakorlata a 18-20. században

M3EPAHMKA HbETOBA / AEIOCTOJIA M EB A HTEUMC TE... / CB. JTYKE / KYHEBHOr 3 A LU TM T H Ti KA nOPO/JML(A / EOTOCJIA BJb EH MX nOfíM)Ky OBO CBETO / TiACHO 3HAMEIBE BACE EOrOCABJhEB ... / OBOFA CBETA /... AMMH/1899 TOR. " (Isten és megmentő Urunk Jézus dicsőségére / az Úr kiválasztott / apostolának / Szt. Lukács / evangélistának a család oltalmazó]áriak / Isten dicsőségére állították ezt a szent / emléket Vásza Bogoszávljev /a világ.../ámen/1899 év.) A fentiekből látható, hogy mennyire fontos egy közösség életében az egyház tájépítő, tájszervezö szerepe. A templomokat - a szerbek 1773-75­ben, a magyarok 1768-ban és 1912-ben építették 23 - a város központjában, a főtér közelében vagy a település nagy forgalmú pontjain, hogy hangsúlyoz­zák jelenlétüket az épített környezetben. Ezt a gyakorlatot követte a tehetős paraszt-polgár réteg, amikor szakrális kisemlékek sorát állíttatta a települé­sen. Az első szakrális építményt a katolikusok távol a várostól, egy dombon emelték. A tájba épített kálvária a város egyetlen 18. századi emléke. Ma­gyarország más tájain már ebben az időszakban számtalan vallási kisemlé­ket állítottak. Bácska azonban ekkor élte legújabb kori benépesedésének alkalmasint eléggé zavaros korszakát, így nem csoda, ha Magyar-Kanizsa megtelepedő lakói nem a szakrális kisemlékek állításával voltak elfoglal­va. 0 Amint azonban a benépesedés nyugvópontra jutott, azonnal a figyelem középpontjába került a vallásos élet táji környezetbe való beillesztése. A 19. században nyolc szakrális kisemlék épült, ebből hatot katolikusok, kettőt ortodoxok emeltek. Ha megvizsgáljuk ezeket az objektumokat, láthatjuk, hogy négyet a templomok köré szerveződő szakrális térbe, a másik négyet, pedig a liturgi­kus gyakorlatból következő egyéb szakrális térbe állítottak. A város főterén, a városháza és a szerb templom közelében állították fel a szerbek egyik keresztjüket. Míg a másikat a temetőjükben. A katolikus magyarok szintén a központban álló nagytemplomuk kertjében két szobrot, a két katolikus te­metőben három keresztet és a Körös patak torkolatánál egy szobrot állítot­tak. A 20. században még kilenc szakrális kisemléket állítottak a katolikusok - két kápolna/ravatalozó is épült a katolikus nagytemetőben, mindkettőt a 20. század elején építették -, ebből kettő szobor. A szobrok a város fontos és forgalmas tereire kerültek, sőt az egyik keresztet a Főtérre állították, hogy Bővebben lásd Klamár Zoltán, 1996. V.o.: Bartha Elek, 1990. 220.

Next

/
Oldalképek
Tartalom