Múzeumi Kutatások Csongrád Megyében 1993/1994 (Szeged, 1997)

NÉPRAJZ - Ifj. Lele József: Szent Antal-hagyományok Tápén. Egy perselykönyv üzenete

jóságos Istennek különös, nagy czéljai lehetnek. Mert fájdalom: manapság nagyon is sok ember kezd megfeledkezni az Istenről, és a parancsolatairól. ... Mindenki a vagyon után futkos a kenyérért sokan eladják örök lelki üdvösségüket is; míg ezrek és milliók a legborzasztóbb szükséget szenvedik, s nincs könyörületes szív, amely enyhítene nyomorukon. ... Hogy édes hazánkban is mennyire szükség van szent Antal tiszteletére, azt legjobban bizonyítja a sok nyomor." Ugyanabban a könyvecskében olvasható még: „Egy alkalommal, amint imádkozik, egyszerre egy gyönyörű gyermeket látott könyve fölött, ... és kezeit a szent nyaka köré fűzte. Ezen jelenés annyira elfogta Szent Antal szivét, lelkét, hogy ezidőtől fogva szinte égett a vágytól, minél előbb itt hagyni e rideg földet, s egyesülni az édes Jézussal." Ez a Jézus-tisztelet árad át mindazokra, akik a szent szobra előtt imádkoznak, perselyébe a szegények számára akár pár fillért is tesznek. Tisztelete sok csodájával, és azzal magyarázható, hogy a hozzá szóló imát meghallgatva kibékítette a haragosokat, a fösvényeket keresztényi szeretetre tanította, a megrögzött bűnözőket igazi bűnbánatra, hibáik jóvátételére bírta, a hadifoglyokat kiváltotta, ám legtöbbet a nyomorultakon segített; azoknak valóságos őrangyala volt. Ezen hősiességeit az Isten számtalan kegyelmével jutalmazta, amelyeket a hozzá fordulók imáikban emlegetnek. Elenyészett már az a hagyomány, hogy a szülők annyi kiló gabonát ajánlottak fel a szentnek, amilyen súlyú volt gyermekük, és cserében azt kérték, hogy a gyermeken Isten áldása legyen. Él viszont a Szeged-alsóvárosi templomban a Szent Antal kenyere kultusz, amely abban fejeződik ki, hogy a szobor elé tett kis cipókat, illetve liliomszálakat a szent névünnepén gyermekeknek osztják a ferencesek, majd szentantali áldásban részesülnek. Nincsen katolikus templom, ahol ne emeltek volna tiszteletére szobrot, és ne lenne a szobor közelében Szent Antal persely. És nincs az a - legyen bár nagyon szegény - hely, ahol ne helyeznének el adománygyűjtésre szolgáló edénykét, hogy a benne összegyűlt pénzt a szegények számára szétoszthassák. Ez a gyakorlat a koldulás betiltásával sem szűnt meg, mert a hívek a szegényeken való segítésnek eme nemes kifejezéséhez máig szívósan ragaszkodnak. Teszik ezt elsősorban a megsegítés gondolatával, illetve, mert „Szent Antal megoldotta a megoldhatatlannak tetsző gondokat, megoltalmazza az igaz embert az igaztalan vádaktól, a megromlott házasságokba békét hoz, meggyógyítja a betegeket, illetve az elveszett tárgyakat ima, vagy adomány ellenében visszaszerzi, Ismert, hogy Szent Antal halottakat is fel tudott támasztani, ám manapság ilyen ügyben csak a jámborok szoktak hozzá fordulni." A szent tiszteletére - a fentiek reményében - novena néven kilencedet szoktak tartani, mely ájtatosságokra a jámbor hívek a keddet szentelik, s