Múzeumi Kutatások Csongrád Megyében 1992 (Szeged, 1993)

RÉGÉSZET - B. Nagy Katalin: Avar koporsókeresztek Székkutasról

másként kellett elkészíteni ezeket; az oldaldeszkákhoz képest nagyobb, szélesebb tetődeszka is indokolhatta ezt a módosítást. 4 Sajnos, a helyszíni megfigyelésekből és a dokumentációból sem tudjuk egyértelműen kikövetkeztetni, hogy a deszkák tetejébe verték be a kereszteket, vagy a véglapokra lejjebb. Az elkorhadó, összeroppanó, általában 30-40 cm magas koporsóról leesett leletek helye eléggé esetleges, - pl. edények; a keresztek esetében az a probléma, hogy 30-40 cm-ről vagy 15-20 cm-ről estek-e le? 5 A latin kereszt forma a Kárpát-medencében is Krisztus kínszenvedésének szimbóluma, vagy kereszt halált halt szenteké; - több esetben a hosszú szárú (latin) kereszt attribútumként szerepel (Szt. György, Mihály arkangyal), de későbbi korokban. Az avar korban a bizáncinak mondott kereszt forma az elterjedt, ami a győzelem, fény, igazság, világosság, dicsőség szimbóluma elsősorban, s nem a krisztusi kínszenvedésé. Erre lásd pl: V. Gantzhorn: The Christian Oriental Carpet. Köln, 1991, 53-62. old. 6 Az 1077-ben elkészült kárpitra Anglia meghódításának történetét hímezték 58 jelenetben. A kárpit e részletét lásd pl. P. Paulsen: Alamannische Adelsgräber von Niederstotzingen. Stuttgart, 1967, 28-29. old. 8. kép vagy Der Wandteppich von Bayeux 1957, 32. kép. 7 Donald Bollough: Germanic Italy - The Ostrogothic and Lombard Kingdoms 157174. 163., 20. kép in: The Dark Ages London, 1965. 8 I Longobardi Milano, 1990, 475. old. X. 191 u. 9 A közelében lévő 8. sírban mellkeresztet találtunk. 10 Pécs, Keszthely, Sirmium környékén tételeznek fel kisebb avar keresztény csoportokat, László Gyula: őseinkről. Bp., 1990. Az avarok és a kereszténység 73., 76. old