Múzeumi Kutatások Csongrád Megyében 1983.

TÖRTÉNETTUDOMÁNY - Nagy Vera: Hódmezővásárhelyi céhbehívótáblák

járás és 3 tábla a szerint menjen a mint a nevek ki vannak irva és senkit el ne kerüljön". Nagy létszámú céhek esetén több táblát használtak, hogy az üzenet gyorsan járjon. Pl. az emiitett molnárcéhnek két táblája maradt fenn, az egyik­kel Tarján városrész mestereit értesítették, a másikkal az újutcaiakat. Több táblájuk volt a takácsoknak és a szabók­nak is. A történeti Magyarország területéről közel 500 darab céhbehivótáblát tartunk számon, 120 településről származó, 40 különböző mesterség emlékeként. 7 Ezeket Nagybákay Pé­ter dolgozta föl Magyarországi céhbehivótáblák cimű, 1981-ben megjelent munkájában, amelyben a vásárhelyi csíz­ei madiacéh tábláját is közli. A Tornyai János Múzeum gyűjteményében 15 öarah talál­ható, amelyek az ács-,- molnár,-csizmadiar takácsy szabód fazekas,- tímár- és kőművescéh táblái. Fából készültek, ki­véve a szabók három késői, egyszerű, díszítetlen bádogtáb­láját. Magasságuk 20-35 cm között, szélességük 10-20 cm kö­zött van. Az országosan ismert legkorábbi darabok elsősorban céh­jelvényül szolgáltak, s az irni-olvasni tudás hiánya miatt csupán szóbeli üzenetet közvetítettek vele. Nagybákay Péter szerint az írásos üzenet elhelyezésére szolgáló kis szek­9 rényke vagy ablak a 19. századi darabokra jellemző. Ezzel szemben a két legkorábbi vásárhelyi táblát: a csizmadiacéh 1754-es és a szabócéh 1777-es tábláját már irattartó szek­rénykével látták el. A céhbehivótáblák megformálásában és díszítésében a nagy európai stilusáramlatok - a reneszánsz, barokk, rokokó - hatása tükröződik, de egyeseken a magyar népművészet ele­mei fedezhetők fel. A táblákon alkalmazott motívumokat egy-egy mesterség legjellegzetesebb szerszámaiból vagy ter­mékeiből választották ki. Időrendi sorban haladva először a csizmadiacéh 1754.

Next

/
Oldalképek
Tartalom