Múzeumi Kutatások Csongrád Megyében 1979.

Trogmayer Ottó: A pusztaszeri pásztorbot

a pusztaszeri pásztorbet. • Nyugat-Európában is meglepően korán megjelennek a Tau ábrázolások, méghozzá elsőként Írországban. Sajnos egyelőre nem tudjuk elkülöníteni a kampósvégu botoktól, mert Írország ban is a VIII. századtól kezdve faragványokon mindkét jelvény megjelenik. Talán magyarázatot adhat néhány olyan ábrázolás, amely személyhez köthető. Ilyen pl, az Amay-i szarkofág, melyen egyértelműen apát jelvényként szerepel, A többi nyugat-európai ábrázoláson, beleértve a hordozható oltárokat is, próféták tanítványok, zarándokok kezében találunk Tau botot. Az ábrázolások zöme XI—XIII. századra datálható. Áttekintettük a különböző gyűjteményekben fellelhető Tau botokat, tizenhetet sikerült Nyugat-Európában összegyűjtenünk. Ezek közül 15 elefántcsontból készült. Hiteles sírból mindössze egy, a pusztaszeri származik. Legközelebbi pár huzama egy Chartes-i bot, malynek kora stíluskritikai alapon XI. sz. /Coulombe Apátság/. Személyhez köthető hasonló bot a kölni Heribertus, illetve a salzburgi Rupertus bot. Ezek korát azonban ugyancsak stíluskritikai alapon tudjuk meghatározni, mindenesetre a salzburgi bot alakja igen közelL rokona a már említett Amay-i szarkofág ábrázolásánalt. /P.upertus 720 körül halt meg./ A VI. századtól a pásztorbot a püspökök pásztorszerepének a jelképe. A toledói konzílium /033/ említi először, de nem tudjuk, hogy már ekkor kampós alakúról beszélhetünk-e. A korai középkorban a püspök halála után a botot a királyhoz vitték, aki az új püspöknek "accipe ecclesiam" szavakkal ad-