Múzeumi Kutatások Csongrád Megyében 1979.

Trogmayer Ottó: A pusztaszeri pásztorbot

tos, mert van olyan vélemény, mely szerint a bot tulajdonosú ban esetleg valamilyen térítő püspököt kell látnunk, mások szerint apát jelvénye lehetett a maga korában is igen drága tárgy. Sajnos erre a kérdésre sem tudunk egyértelmű választ adni. Elméletileg sokkal több Tau alakú botunknak kellene le ni mint a közismert pásztorbotnak, hiszen lényegesen több apátság létezett mint püspökség még akkor is, ha egyes apátok /pl. Magyarországon a pannonhalmi/' püspöki jogokkal is fel "oltak ruházva. Vonatkozik ez különösen a IX-XII. sz. időszakra, ahonnan ráadásul igen kevés emlékünk van, azt azonban mindenképpen meg kell jegyeznünk, hogy az eddig előkerült hiteles püspöki vagy érseki sírból származó botok kivétel nélkül kampós végűek. Hazai példát említve ilyen a feldebrői bot is. A Tau jel egyértelműen ókeresztény szimbólum, amelynek számos korai ábrázolása maradt meg. Nem meglepő tehát, ha a kereszt egyértelmű jelképet hatalmi jelvényként is használják. Ebben a formában napjainkig is tovább él akár a Kopt egyház imabotjaira, akár közelebbi formára, a görögkeleti egyház méltóságjelvényére gondolunk, amely nem más, mint a Tau bot derivátuma. Legrégebbi ábrázolása a Szaloniki-i Dömötör templom VII. századi mozaikján található, ahol sceptrumszerűen tartja hordozója bal kezében. Sajnos a bizánci ábrázolásokat a képrombolás idején elpusztították, így nem tudjuk folyamatosan követni a bizánci Tau botok útját. A megtalálható ábrázolások - elsődlegesen illusztrációk - a XII—XXIX. századtól követhetők nyomon. Jogos lehet talán az a feltételezés is, hogy bizánci tér/tő püspök jelvénye volt - 56 -