Halmágyi Pál: III. Honvéd emléknap Makón 1996. A Makói Múzeum Füzetei 87. (Makó, 1997)

Dr. Trogmayer Ottó: A magyarok nyilaitól...

látlan számú nyílvesszőt, adott esetben a tegezeket újra kellett tölteni. Talán a ka­tasztrofális augsburgi csatavesztésnek, pontosabban feltételezhető igen magas ember­veszteségnek egyik oka lehetett, hogy a harcra képes alakulatokat elvágták utánpót­lásuktól, azaz a lovasoknak nem volt elég nyílvesszőjük. Ezeket a nyílvesszőket sem szórták támadás közben számolatlanul az alább elmondandók figyelembe vételével: a nyugati íjak hatótávolsága mintegy 40 méterre tehető, ugyanakkor a nagy erejű reflexíjak mintegy 70—80 méterre repítették a nehéz vas nyílhegyeket. Ezek szerint az ellenség lőtávolságán kívül maradva mintegy 30—40 méter olyan zóna maradt, amelyből úgyszólván sebezhetetlenül áraszthatták el nyílzáporral az ellenfél csata­rendjét. Ehhez persze az is hozzátartozik, hogy a lovasok támadását a nyugati vitézek állva várták, így a két csatasor nem ütközött frontálisan. Könnyű fejszámolással meg­győződhetünk arról, hogy a forrás szerint vállal a vállhoz simuló lovasok a szoros rendben egymás mellé sorakozó ezredek vágtató lovai 10 másodperc alatt 100 métert tettek meg, azaz annak a 30 méternek a megtételére, amelynek során lőni is kellett, meg a lovakat időben megfordítani, mindössze 3-4 másodperc jutott. így minden va­lószínűség szerint egy-egy színlelt támadásnál mindegyik harcos 2-3 nyilat tudott ki­lőni valószínűleg egyet frontálisan, kettőt pedig hátrafelé nyilazva, hiszen a nyílzápor csak így lehetett hatásos. Ezek a színlelt támadások bontották meg azután úgy az ellenség hadrendjét, hogy a széttöredezett csatarend réseibe férkőzve a harcot szálfegyverekkel, de még inkább közelről leadott célzott lövésekkel eldönthessék. Egy-egy ilyen csatába meggyőződésünk szerint nem lehetett olyan századokat és ezredeket harcba vetni, melynek tagjai csak úgy általában harcra fogható fegyver­forgatókból állottak. Azt természetesen feltételezzük — a nomád életmód néprajzi párhuzamai alapján —, hogy a társadalom férfitagjai — nagy valószínűséggel a nők egy része is — kitűnően lovagoltak és magas szinten forgatták fegyvereiket. A ko­rábbiakban leírt lovas manővereket azonban csak jól begyakorolt, folyamatos harc­készültségben tartott csapattestekkel lehetett végrehajtani. Ez a kiképzés és gyakorlás csak folyamatos lehetett és a manőverekben résztvevőktől rendkívüli fegyelmet kö­vetelt. Elég volt ugyanis néhány lónak, illetve lovasának rossz ütemben mozdulnia és az egész csatasor összeomolhatott. Ezeket a hadmozdulatokat minden bizonnyal kürtjelzésekkel irányították. A ré­gészeti leletanyagban egyelőre hiányzik a tülök vagy kürt. Nagy valószínűséggel, a szaruból készült hangszerek némelyikét beletették ugyan hordozóik sírjába, azok azonban nyomtalanul elkorhadtak és esetleges fémfüggesztőikre régészeink még nem figyeltek fel. Ezek a kürtök szarvasmarha szarvából készülhettek, gondoljunk csak köznyelvi megnevezésükre „tülkös szarvú jószág". A kürt használatára utal a Léi és Bulcsú halálához kapcsolódó monda, valamint a jászberényi Lehel kürt is. Ez utóbbi a vizsgálatok szerint minden kétséget kizáróan bizánci területen készült, s vagy aján­dékként, vagy rabolt tárgyként kerülhetett a Kárpát-medencébe. Nem zárja ki azon­ban, hogy nem lehetett nemes anyagból készült kürtjük honfoglaló elődeinknek, hi­szen más, a trópusi világból idekerült import tárgyakra jó bizonyítékok az ékszerként megjelenő kauri kagylók, vagy akár a fejedelmi jelvényként számon tarott, ún. bécsi szablya markolatának cápabőr borítása. A kürtjelzéssel vezényelt csapatmozdulatokra és a szigorú fegyelemre igen jó példa a Szent Gallen-i kaland egyik epizódja. Ki kell emelnünk, hogy ez az egyetlen forrás, amely kedvező színben tünteti fel 10. századi elődeinket. „...Amikor pedig pihenőidő alatt megkérdezték Heribaldtól, ho­gyan tetszettek neki Sankt Gallen nagyszámú ellenségei:" „Hát — szólt — a lehető 23

Next

/
Oldalképek
Tartalom